Tuesday, February 21, 2017

නවක වධක උපකුලපති




පසු ගිය දිනක පේරාදෙනි විශ්ව විද්යාලයේ නවක සිසුන් ව කුලී නිවෙසකට ගෙන ගොස් වධය දෙත්දී පොලීසිය විසින් එම වධකයන් අල්ලා ගෙන බන්ධනාගතකිරීම ගැන නොයෙකුත් කතා මතුවෙමින් පවතී. 

ඒ අතර සින්හල බ්ලොග් ලියන්නන් කීප දෙනෙක් ද ඊට අදාල වියුනු ලියා පල කර ඇත. 

වෙච්චි වැඩේ වැරදිය..දඬුවම් දිය යුතුය යන සාම්ප්‍රදායික නවක වධ රචනා වලින් මිදී සරස තුමා අද නවක වධ ප්‍රශ්නය බෙල්ලෙන් ම ඇල්ලීමට සූදානම් ය. එම ප්‍රයත්නය නිසාම සරස තුමා බොහෝ දෙනෙකුගේ වෛරයට ලක්වන බවද ඉර හඳ සේ විස්වාසය.

පොලීසිය විසින් නවක වධකයන් අල්ලාගත් ඊයේ දිනයේ පේරාදෙනි විශ්ව විද්‍යාලයේ උපකුලපති තුමා ශපත කර කියා සිටියේ වැරදිකරුවන් ට දැඩි දඬුවම් දෙන බවය.

තැන්පත්
උපකුලපති තුමනි... මා ඔබව මීට වසර දහ අටකට පමන අතීතයට ගෙන යන්නට කැමැත්තෙමි.
ඔබගේ දෙවන වසරේ දී හිල්ඩා ඔබේසේකර ශාලාවේ නවක වධය දෙමින් සිට එහි ශාලාධිපති ශල්‍ය වෛද්ය  මහාචාර්ය කොල්ලුරේ  ගේ අතටම අසුව ඉන් මිදී  දන්ත වෛද්ය සිසුවෙකු ගේ කාමරය මැදින් පලා ගියා මතකද? එම සිද්දිය නිසා තම නැවත විබාගයට (repeat exam) පාඩම් කරමින් සිටිත්දී කාමරය මැදින් පලාගිය ඔබේ නම බලධරයන් ට දන්වා පාවාදීම නොකල නිසා කැකිරාවේ සිට පැමිනි එම දන්ත වෛද්ය සිසුවාවන ගුන්ඩා හෙවත් ගුණවර්දන ට මාස තුනක පන්ති තහනමක් ලැබුනා මතකද? එම පන්ති තහනම මැද දී ගුන්ඩා ගේ නැවත විභාගය පැවැත් වුනු නිසාම ගුන්ඩා බැච් මිස් වී පහල කණ්ඩායමට බැඳෙන්න වුනා මතකද?

ඔබත් පලමු වසර කන්ඩායමෙන් විසි වී පහල කන්ඩායමට බැඳුනා මතකද? පේරාදෙනි ඉතිහාසයේ පහල කන්ඩායමෙන් සමත් වී උපකුලපති වූ එකම පුද්ගලයා ඔබ බව මතකද?

ඔබට විරුද්දව සරසවි බලධරයන් විසින් විනය පරීක්ශන පැවැත්වූවාද නැද්ද? (  ඔවු.. අර කාර් එක ගිනිතියාපු කේස් එක තමයි... )

අප නවකයන් ලෙස පේරාදෙනි විශ්වවිද්යාලයට ඇතුල් වෙද්දී අවසන් වසරේ සිටි ඔබ, ඊට පෙර වසරවල අසමත් විශයන් පාඩම් කරද්දී මහ රෑ එකට පමන එවකට අරුනාචලම් ශාලාවේ නවාතැන්ගෙන සිටි නවක අපව නින්දෙන් අවදි කරවා බලෙන් ම නිරුවත් කර නාන කාමරයට රැගෙන ගොස්, ඔබ ඇඟ සෝදාගන්නා තුරු ඔබ අසල සිට වෙවුලන්නට අණ දුන්නා මතකද?

සරසවි වල ශිශ්යයන් මාරාන්තික නවක වධය දෙන්නේ ඔබලාගෙන් ඉගෙනගෙන බව දැන් පැහැදිලි ද?

වර්තමාන වධකයන් හට දඬුවම් කිරීමට පෙර තමන් ශිශ්යයෙකු ව සිටි කාලේ වධකයෙකු ලෙස ක්‍රියා කලා යැයි ප්‍රසිද්දියේ පිලිගෙන සමාව ඉල්ලීම නරකද?

128 comments:

  1. Replies
    1. මෙන්න ඇත්ත
      තව කේස් ගොඩයි... නවක වධයට සම්බන්ද නැති නිසා නොලියමි හිටන්!

      Delete
    2. යසෝධා විමලධර්‍ම මේ නවක වදය ගැන බොහෝම හැඟීම් බර ප්‍රකාෂයක් කරලා තිබුනා.. එනම් ඇය තම මුළු අධ්‍යයන් කාළය තුලම නවක වදයට පත් වූ බවත්, ඒ හේතුවෙන්ම එම විශ්ව විද්‍යාලයේම ගුරුවරයෙකු වූ තම පියා සිත්තැවුල් හේතුවෙන්ම එක්තැන්වී මාන්සික පීඩා විදිමින් සිට මිය ගිය බවත්...

      ඇත්තටම මොවුන් අර නායකත්ව පුහුණුව වගේ වඩ සටහනකට යොමු කල යුතුමයි... අති බහුතරය මානසික රෝගීන්...

      Delete
    3. සිරිපාල හෙට්ටිආරච්චිFebruary 21, 2017 at 10:12 PM

      සා රසෝ,
      එතකොට ඔය කියන උපකුලපති තුමාත් ඔහේලගෙ ඩෙන්ටල් පැකල්ටියෙම ඉගෙනගත්තු හාදයෙක් ද හිටන්?

      Delete
    4. @ සිරිපාල හෙට්ටිආරච්චි

      නෑ බන් බොලාගෙ මැවිසුරු නොහොත් "මවිසුළු" (මහ + විසුළු = පොල් බූරූ) පැකල්ටියේ ඉගෙනගත්තු හාදයෙක් ඇයි අවුල් ද? දැන් ඉතින් පැනපන් සිඩ්නි පාලමෙන් මූදට ගොං රිලවා.

      Delete
    5. // සිරිපාල හෙට්ටිආරච්චිFebruary 21, 2017 at 10:12 PM

      සා රසෝ,
      එතකොට ඔය කියන උපකුලපති තුමාත් ඔහේලගෙ ඩෙන්ටල් පැකල්ටියෙම ඉගෙනගත්තු හාදයෙක් ද හිටන්? //



      ගරු සොරිපාල තුමෝ,

      1. වර්තමාන උපකුලපති තැන්පත් මහාචාර්ය උපුල් දිසානායක
      2. වර්තමාන වෛද්ය පීඨාදිපති තැන්පත් මහාචාර්ය වජිර වීරසින්හ
      3. වර්තමාන දන්ත වෛද්යපීඨාදිපති තැන්පත් මහාචාර්ය ඩබ්. එම්. තිලකරත්න සහ
      4. වර්තමාන සෞඛ්ය ඇමති තැන්පත් රාජිත සේනාරත්න
      යන හතර දෙනාම දන්ත වෛද්ය පීඨයෙන් ඉගෙනගත් හාදයෝ වෙති හිටන්.

      Delete
    6. //AnonymousFebruary 21, 2017 at 9:40 PM

      යසෝධා විමලධර්‍ම මේ නවක වදය ගැන බොහෝම හැඟීම් බර ප්‍රකාෂයක් කරලා තිබුනා.. එනම් ඇය තම මුළු අධ්‍යයන් කාළය තුලම නවක වදයට පත් වූ බවත්, ඒ හේතුවෙන්ම එම විශ්ව විද්‍යාලයේම ගුරුවරයෙකු වූ තම පියා සිත්තැවුල් හේතුවෙන්ම එක්තැන්වී මාන්සික පීඩා විදිමින් සිට මිය ගිය බවත්...

      ඇත්තටම මොවුන් අර නායකත්ව පුහුණුව වගේ වඩ සටහනකට යොමු කල යුතුමයි... අති බහුතරය මානසික රෝගීන්... //

      නායකත්ව කෙසේ වෙතත් ඔවුන් නම් මානසික රෝගීන් ය....

      Delete
  2. කිල්ලෝටෙ හුණු තලියක්ම නෙ බොලේ....

    අපි මේවා ගත්තෙ කෑ ගහලා මහන්සි වෙලා.. අළුත් උන්ට ආපු ගමන් දෙන්න බෑ.කියල වතුර ටිකයි,හොස්ටලුයි,ලැබ් එකට බඩුයි හැම මඟුලම *ක අස්සෙ ගහගෙන කැම්පස් එක ඇතුලෙම ඉඳල ඔළුව විකාර උන ලොක්කො සෙට් එක, වැඩිය මුකුත් ඕන නෑ... උන්ගෙ ජොබ් එක හරියට කලොත් ඔය රැග් නවතිනවා බලාගන ඉද්දි.
    රැගට ගහන තෙල අහලා ඒකට බෙහෙත දෙන්න තරම් 'වැඩිහිටියෙක්' ඔය වැඩේට බහින්න ඕනෙ... නිකන් පිස්සො වගේ පිස්සො වගේ ලාබෙට වීරයො නොවී. මොකද ඔය රැග් වෙන්නෙත්,කොරන්නෙත්,අල වෙන්නෙත් ළමයි.උන්ව හදන්න පුළුවන්.
    ජයවේවා..!!

    ReplyDelete
    Replies
    1. බොරු මොකටද... ආචාර්ය මන්ඩලේ අපක්ශපාතීව කැපවීමකින් යුතුව කෙලින් හිටියනම් රැග් එක එක දවසින් ඉවරයි!

      Delete
    2. ගරු ගස් ලබ්බා තුමා කියනා පරිදිම

      //කැම්පස් වල අධ්‍යයන අනධ්‍යයන කාර්යමණ්ඩල හරියට අවුරුදු දෙකක් වැඩ කලොත්.... //

      මේක තමා එකම විසඳුම...

      එහෙත් ඔයි කොහොට් එකේ බහුතරයත් ස්ටුඩන්ට් කාලෙදී රැග් කාපර් ලා වෙච්චි කොට...

      Delete
    3. සිරිපාල හෙට්ටිආරච්චිFebruary 22, 2017 at 8:24 PM

      @AnonymousFebruary 21, 2017 at 10:22 PM

      //@ සිරිපාල හෙට්ටිආරච්චි

      නෑ බන් බොලාගෙ මැවිසුරු නොහොත් "මවිසුළු" (මහ + විසුළු = පොල් බූරූ) පැකල්ටියේ ඉගෙනගත්තු හාදයෙක් ඇයි අවුල් ද? දැන් ඉතින් පැනපන් සිඩ්නි පාලමෙන් මූදට ගොං රිලවා.//

      @ ස රස(සදා රජපස සට්ටැඹි) හා/හෝ ස සස(සදා සරසට සට්ටැඹි) ඇනෝ,
      මචං ඇරියස් කවර් කරනවා/සට්ටැඹිකං කොරනවා කියල මෙහෙමත් කොරනවද හිටං?
      රසික නම් පුඟුලා මෝ හට/මොවුන් හට තියන ඇරියසය කදිමට පෙන්නා දෙන කැඩපතක් නොවෙද මේ ආලෝචනය සන්මිත්රා ස රස ය (සරස මෝලො)?

      මචෝ තව එකක්, කන්නාඩියක් ඉස්සරහට ගියානං අම්බ ගොං රිලවෙක් සජීවීව නැරඹීමේ අවස්ථාව ඔබහට උදාවන බව කාරුණිකව සලකන්න..

      Delete
    4. බොල සිනුවර සිරිපාල සිඩ්නි රට ගොං දාර පොන්නයෝ, තොගේ මොලේ තියෙන්නෙ අසූචිද?

      තෝ කණ්ණාඩියක් ඉස්සරහට ගියාම "රට ගොං මුඩු හිසැති අම්බ මොංගල් රිලවෙක්" සජීවීව නැරඹීමේ අවස්ථාව ඔබහට උදාවන නමුත් මිනිහෙක් කණ්ණාඩි ඉස්සරහට ගියාම තෝව පේන්නෙ කොහොමෙයි බොල අමු මොංගල් දාර පොන්න කැරි කන රිළවෝ? නොදකින් බන් හරිම ලොල් සහගත රට අවතාරයක් නෙව බන් තෝ? මොකෝ බන් ඔච්චරටම ගොං?

      Delete
  3. සරසා තුමෝ,

    අහන්න දෙයක් නෑ මේවගේ මිනිස්සු විශ්වවිද්‍යාලයේ ඉහල තනතුරු ලබපුවහම. මම පුදුම වෙන්නේ ලෝකේ විහ්ස්වාවිද්යාල ස්ථාන ගත කරලා තියන විදියට 2000 සිමාවේ වත් තියන එක.

    මේ වගේ හිස් මිනිසුන් තමයි මේ ලොකු තැන් වල ඉන්නේ.

    හැබැයි මේක තමයි මගේ මතය නවක වාදය ගැන.
    http://lankasithuwili.blogspot.com/2017/02/15.html

    ගුරා හිටගන කරනකොට ගෝලයෝ දුව දුව කරනවා කියන්නේ මේවට වෙන්න ඕනේ හිටන් !

    ReplyDelete
    Replies
    1. //
      ගුරා හිටගන කරනකොට ගෝලයෝ දුව දුව කරනවා කියන්නේ මේවට වෙන්න ඕනේ හිටන් ! //

      අනිවා ලන්කා සිතිවිලි තුමෝ...

      ගහ දන්න අපිට කොල කඩා පාන්නෙ මොකටද හිටන්!

      Delete
    2. Sa rasa & lankika Sithuwili මෙතන කියන සමස්ත අදහසට එකහෙලා විරුද්ධයි.

      01."හොඳ හෝ නරක" වියහැකි "වධය" හෝ "පීඩනයට පත්කිරීම" හෝ එවැනි "අනෙකාට අවශ්‍ය නොවන හැසිරීමක්" තියනව නං ඒක ප්‍රතික්ෂේප කරනව. ඊට විරුද්ධ වෙනව.

      02.නවකවධය හොඳයි කියන පිරිසට/වවකවධය නිසා සතුටුවුනා/නවකවධය නිසා අනාගතයේ සුන්දර මතකයක් ඉතිරිවෙනව කියන පිරිසට ස්ව කැමැත්තෙන් වධයට ලක්වුනාට අපේ විරුද්ධත්වයක් නෑ. හැබැයි වි.වි.ට ඇවිල්ල රෙජිස්ටර් වෙන හැම කෙනාටම නවක වධය දෙනව නං ඒක වැරදියි, ඒක නැවැත්විය යුතුයි, තහනම් කල යුතුයි, කරන අයට දඬුවම් කලයුතුයි.

      03.නවකවධය තුලින් පිරිසක් මියගොස් හා තවත් පිරිසක් වි.වි. අතහැර ගිහිල්ල තියනව කියන එකෙන් වි.විවල තත්වය මොකක්ද කියන එක පැහැදිලියි. ඒක සාධාරණිකරණය කරන්න බෑ.

      04.නවකවධය පුද්ගලානුබද්ධයි. කෙනෙකුට‍ සුන්දර තව කෙනෙකුට‍ අසුන්දර වගේම කෙනෙක් සුන්දරවත් තව කෙනෙක් ම්ලේඡ්චවත් කරන්න ඉඩ තියන දෙයක්. ඒ වගේ දෙයක් සම්බන්ධව තීරණය ගනිද්දි සැලකිල්ලට ගන්න ඕන කාරණා තියනව. උදාහරණයක් විදියට පිහි ඇනුම් නිසා මියයන පිරිස විශාලයි. නමුත් පිහිය කියන්නෙ තහනම් ආයුධයක් නෙවේ. ඒක එහෙම වෙන්නෙ පිහියේ ප්‍රයෝජනය සලකල. තුවක්කුව කියන්නෙත් එවැනි ආයුධයක්. නමුත් ඒකෙන් මතුවෙන ප්‍රශ්න සහ ප්‍රයෝජන දිහා බලල තමයි තුවක්කුව තහනම් වෙන්නෙ. නවකවධය සම්බන්ධ මගේ ප්‍රතිපත්තියත් සකස් වෙන්නෙ ඒ වගේ කිරා මැන බැලීමෙන් පසු.

      05.අවසානයට තියන "අනෙක් ප්‍රශ්න අමතක කරන්න නවකවධ විරෝධය යොදාගන්නව" කියන එක ගැන තියෙන්නෙ පිළිකුලක්. ඒකත් පාලකයන් තමුන්ගෙ ප්‍රශ්න අමතක කරගන්න කියන ජාත්‍යන්තර කුමන්ත්‍රණ කතන්දර වගේ. සමහර විට පාලකයන් මේ දේවල් ප්‍රයෝජනයට ගන්නව ඇති. (ක්‍රිකට් තරගාවලියක කප් එක ගත්තම පහුවදාට බදු ගහපු රටක්නේ මේක) හැබැයි වැරැද්ද පාලකයන්ගෙ නෙවේ, පාලකයන්ට ෆ්‍රීහිට් හදල දෙන උදවියගෙ.

      මම 2003-2007 කාලෙ වි.වි. සිසුවෙක්ව සිටි කෙනෙක්. අපේ ෆැකල්ටියෙ රැග්එක තිබුනෙ නැතත් අනෙක් ෆැකල්ටිවල රැග්එක දැකල තියනව. සිසුවියන් පෝලිමට තියල කුණුහරුප කියන "අයියල" සහ "අක්කල" දැකල තියනව. ඒ කුණුහරුප අහපු "නංගිල සහ මල්ලිල" අද දරන මතය මොකක්ද කියල දන්නෙ නෑ. හැබැයි මට නං ඒක එදත් අදත් පිළිකුල් සහගත දෙයක් පමණයි.

      Delete
  4. අම්මටහුඩු සා රස තුමෝ. 🙈..

    ඇඩ්‍රස් නැති වෙන්නම අද දීල තියෙන්නේ.

    ඔය කිසි එකෙක්ට ලැජ්ජාවක් නෑ බන්.

    නැතිනං අසෝක පීරිස් එලවල මයිත්‍රී ගුණරත්න පත් කරයිද රටේ නායකය පුන්නක්කු කන්නෙ නැතිනම් 🤣

    ReplyDelete
    Replies
    1. තමන් අපට ඇස්ටි හැලෙන්න වධ දීලා ඊයේ අහුවෙච්චි කොල්ලො විතරක් වැරදිකාරයෝ කියලා කියනකොට මල නොපනීද ගරු ටිලාන් ආතල් අයියා තුමෝ?

      Delete
  5. ගහ දන්න අපිට කොල කඩා පාන්නෙ මොකටද ..
    ඔය නෙලල තියෙන්නෙ හිටං.

    ReplyDelete
    Replies
    1. අතිශයෙන් ම සත්‍යය පමනයි ගරු නොකී කතා තුමෝ...

      Delete
  6. එතුමා අපට ඇනෑටමි කරා නෙව.
    මමයි, මගේ බැචියෙකුයි( හර්ෂණී), පේරදෙනිය විශ්වවිද්‍යාලයේ හොකී කණ්ඩායමට ක්‍රීඩා කළා.අපි දෙන්නාට හොකී මැච් එකක් සඳහා යාමට සිදුව තිබුනේ විභාගයක් අතරතුරයි. අපි දෙන්න ජී සහ එච් නිසා උදේ කන්ඩායමේ.ඉතින් අපි ගිහින් ඉතාම භය පක්ෂපාතව ඉල්ලීමක් කරා, සර්, අපට හවස විභාගයට ඉන්න දෙන්නය, අපිට උදේ හොකී මැච් එකක් තියන නිසා කියල. මෙතුමාණෝ අපව බැනල පන්නා ගත්තා.අපට හවස විභාගයට ඉන්න දුන්නේ නැහැ. අපි දෙන්නත් හිතුවක්කාරී ලෙස විභාගය පැත්තක තියල, සීතාදේවි එකත් එක්ක තිබිච්ච පුහුණු මැච් එක ගහල පරාද වෙලා එහෙම ආවා. අපිට ඒ විභාගෙ ලකුණු නැහැ.
    හොඳම කෑල්ල තමයි, මුලු උදේ වරුව තිස්සෙම එතුමා හොකී ගහන්න ආපු කෙල්ලො දෙන්නටයි, උන්ට බැනපු හැටියි, උන් දුවපු හැටියි කිය කිය අර ටකරමක් වැනි කටහඬින් කෑ ගහමින්, ඒ අහලපහල කිසිම කෙනෙක්ට හිත එකඟව විභාගයට ලියන්න ඉඩ නොදීපු එක සහ ළමයි ගුරාට විරුද්ධව ඒ සම්බන්ධව පැමිණිලි කරපු එක.
    අපි ගියේ විශ්ව විද්‍යාලය වෙනුවෙන් සෙල්ලම් කරන්න.තියන කුහක කමට අපිට විභගය ලියන්න දුන්නෙ නැහැ. ඔන්න ඔහොම පොරවල් තමයි අද උප කුලපති ලා වෙන්නෙ.

    ReplyDelete
    Replies
    1. හිතා ගන්න පුලුවනි ගරු ගයත්‍රී තුමියනි...

      ඇනටොමි ප්‍රොෆෙස දර්මසේන එයාගෙ කාර් එක විකුනල දෙන්න කියලා එක ලැච්චරයෙකුට දුන්නලු... ට්‍රාන්ස්ෆර් ෆොර්ම්ස් එහෙමත් අස්සන් කරලා.... ට්‍රාන්සැක්ශන් එක යන්න දින කීපයකට කලින් ප්‍රොෆෙස දර්මසේන මලා.... කාරෙක...... හිතා ගන්නකෝ වෙච්චි වැඩේ...

      අනික මෙයාගේ තීසිස් එක ලියලා දුන්නේ ඇනැටොමි ප්‍රොෆෙස ටිමී!!!

      Delete
  7. අය්යෝ හොදි ඕනම නෑ. නැති වෙන්නම කෙලලා දාලා

    ReplyDelete
    Replies
    1. අද රැග් කරනා හාදයෝත් ලොකු වුනාම වයිස් චාන්සලර් ලා එහෙම වෙනවා ගරු කුරහන් මල්ලියේ...

      Delete
  8. ඔය ඉංගිනේරු පිටයේ තමා නවක වදය වැඩියෙන්ම තියෙන්නේ . අන්තරේ ඉන්න ජේ වී පි හැත්ත ඔක්කොම හොර හැදුනුම්පත් හදාගෙන ගජේ ගහගෙන ඉන්නේ අක්බාර් ශාලාවේ. දේශණ ඉවර උන ගමන් පාරෙන් අනිත් පැත්තට නවකයෝ දක්කාගෙන යන්නේ පෝලිමේ . සිස්ය සංගම් වල ඉන්න ඔලුව උදුම්මවා ගත්ත ජෙප්පෝ සිසුන්ට අමනුසිකව වද දෙනවා . අක්බාර් ශාලාවට විනයරක්සක නිලදාරින්ට ඇතුල්වෙන්න අළුගෝසු ජෙප්පෝ ඉඩ දෙන්නේ නැහැ . මේක පාලනය කරන්න රටේ නිතිය අනුව පොලිසියට හමුදාවට බර දෙන්න ඕන එහෙම නොවුනොත් කිසිම දෙමාපියෙක් තමාගේ දරුවා අනාගතයේදී පේරාදෙණියට එවන්නේ නැති වෙනවා . මෙම අමන සිස්යන සංගම් තහනම් කලොත් මෙම වැරදි වැඩ නවත්තන්න පුළුවන් එකට විශ්ව විද්යාකල පරිපාලනය වගේම අචර්යවරුත් එකට වැඩ පිළිවෙලක් යොදන්න ඕන මේක ජාතික අවස්ය්තාවයක්.

    ReplyDelete
    Replies
    1. මම මේ ලගම කාලෙක අක්බාර් එකෙ හිටපු එකෙක් හටියට කියන්නෙ මහත්ත්යෝ...දන් නම් ඔහොම දේවල් වෙන්නෙ නම් නැ.පොඩ්ඩක් ප්‍රසිද්දියේ අදසක් දක්වන්ඩ කලින් පරන කාලෙන් මිදිලා අලුත් කාලෙට ආවොත් නරකද?

      Delete
  9. ඉන්ගිනේරු පිටේ නම් ජේස්ට ජෙප්පෝ නවකයන්ට හොදටම වද දීලා නිර්මාණ දැක්මකුත් තිබ්බලු දෙන්න පුළුවන් වද ටික ඔක්කොම දුන්නා. අචාර්යවරු මේ ගැන පොලිසියට වැඩේ බර දෙන්න සුදානම් කරලා සංගමේ ජෙප්පන්ට තර්ජනය කළාට පස්සේ ලෝකෙට පෙන්න පඩ ෂෝ ඉදිරිපත් කළාට දෙමවුපියෝ විදියට අපි කියන්නම් අපේ දරුවන්ට මොනවගේ වදද ජේස්ට කාලකන්නියෝ දුන්නේ කියල . තොපිට කවද හරි මේවට හෙන ගැහුවේ නැත්නම් බුදු දහම බොරු

    ReplyDelete
    Replies
    1. මේ ඇනෝ තුමාගෙ ලමයා මෑත කාලෙක ඉන්ගිනේරු පීටෙ හිටියන්ම් පොඩ්ඩ්ක් අහල බ්ල්න්ඩ්කො මොනවඩ කරපු ඔච්ච්ර අමානුශික දේවල් කියල...අපි නම් බොහොම ලගදි එහෙ ඉඩල ආවෙ.. අපිට නම් ඔහොම අමානුශික දේවල් නම් උනේ නෑ..පොඩ්ඩක් හරි තග දම්ම සින්නො තමි පස්සෙ කාලෙ වඩිපුරම උඩව් කරෙත්..අපෙත් මුලින් තඩින් හිටපු උන් තමි පස්සෙ ජුන්නො එක්ක වඩිපුරම fit උනෙත්..

      Delete
  10. අම්මප සා රස තුමෝ, මේ ඇත්තමද සෑර් මේ කියල තියෙන්නේ.
    මං නං මෙච්චර කල් හිතාගෙන හිටියේ ඔය නවක වද ඔක්කොම තියෙන්නේ සයිටන් එකේ විතරයි කියලනේ.
    ඔය ලොකු ලොකු තැම්පත් සෑර්ල කොහොම උනත් රට ජාතියට නිදහස් අධ්‍යාපනයට 'කොයි පන' උනත් දෙන අර මොටෝ බයිසිකල් වලින් ත්‍රී විල් වාහනවලින් කොඩි වන වනා රට පුරා යන අන්තරේ සිසු 'දරුවො' වත් ඕක නවත්තල ඇති කියල නේ මං මෙච්ච්ච්ර කල් හිතාගෙන හිටියේ හිටං.

    ReplyDelete
    Replies
    1. // හැට්ටර් -මේ විට්ටර් ගෙ මල්ලිFebruary 21, 2017 at 1:44 PM

      අම්මප සා රස තුමෝ, මේ ඇත්තමද සෑර් මේ කියල තියෙන්නේ. //


      සැටිපිකේට් ඇත්ත ගරු හැට්ටර් තුමෝ

      Delete
  11. මු මහ තිරිසනෙක් නොවැ සාරස...
    මම ඔය නවක වධයට විරුද්ධයි, හැබැයි මේ වගේ පෙරේත සතෙකුට ඊට වඩා විරුද්ධයි...

    ReplyDelete
    Replies
    1. අනිවා ගරු ලොකු පුතා තුමෝ...

      Delete
  12. අම්මප සාරස මූට කියන්න ඕනැ උප කුලපති නෙමෙයි “පුක උලපති” කියල. මේ වගේ එවුන් උලතියලත් මදි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ගරු ඇනෝ තුමෝ...මෑන්ස් නියම ගේම් කාරයා හිටන්...

      Delete
  13. පේරාදෙනි විශ්ව විද්‍යාලයේ උපකුලපති තුමා ????? මොහුගේ නම කුමක්ද ?

    ReplyDelete
    Replies
    1. Prof උපුල් දිසානායක

      Delete
    2. UK වලින් ෆැකල්ටි ආව ජේශ්ටයෙක්
      (UK කියන්නේ Upper Kekirawa නොහොත් අපර් කැකිරාවට)

      Delete
    3. // AnonymousFebruary 21, 2017 at 7:14 PM //


      // AnonymousFebruary 21, 2017 at 7:35 PM //

      ඔබ දෙදෙනාම හරියටම හරි ගරු ඇනෝ තුමෝ...

      Delete
    4. පුක පේන විදියට ඉරිච්ච, බොත්තම් වත් නැති, කොට කලිසම් කොටයක් ඇඳගෙන මළකඩ කාපු බයිසිකල් රිම් එකක් කෝටු කෑල්ලකින් කැකිරාවේ නියරක් උඩ තල්ලු කර ගෙන ගිය මේ වගේ පරයින්ට විශ්ව විද්‍යාල ඇතුළට එන්න දීපු එක තමයි වරද. වහාම දිස්ත්‍රික් කෝටා ක්‍රමය අවසන් කරලා ලංකාවෙන් හොඳම ලකුණු ගන්න ශිෂ්‍ය ශිෂ්‍යාවන් 22,000 අරගෙන විශ්ව විද්‍යාලවලට ඇතුළත් කරන්නයි තියෙන්නේ.

      Delete
    5. සාරසා,

      මේ වීසී ලොක්ක ගැන තවත් කැම්පුස් කයියක්,

      //වීසී මහප්පා - තෙල් ගා # # ය පුප්පා
      # # දෙක කලම්බා - # @ යි කැම්පුස් # # උලුප්පා//

      නොපෙනේද මින් මුගෙ කැරැට්ටුව?

      Delete
    6. Upul dissanayaka studied in a leading school in Matale . Matale District is not included in the so called "duskara" quota

      Delete
    7. // AnonymousFebruary 22, 2017 at 7:20 PM

      Upul dissanayaka studied in a leading school in Matale . Matale District is not included in the so called "duskara" quota //

      Really?
      Are you sure Mr Ano?

      Delete
  14. තොපි ඕන නවක වධ නාඩගමක් නටා ගනිල්ලා..

    සාරස ඔය නවක වධය නාඩගම් නටන එවුන් ටික ගෙන්නලා උන්ට හොඳ උසස්ම සම්මාන උළෙලක් පවත්වලා කියක් හරි හොයාගන්න ක්‍රමයක් නැද්ද?

    ReplyDelete
    Replies
    1. වසරේ හොඳම වදකයා සම්මානය ලබාගන්නේ..... පේරාදෙනි විශ්ව විද්‍යාලයේ උපකුලපති තැන්පත් උපුල් දිසානායක,........

      Delete
  15. බලමු රැග් පිටින් දාලා සතියක් ඇදගන්න පුළුවන් වෙයිද කියලා... ��

    මහින්ද මාත්තියාට නම් ජාත්‍යන්තර කුමන්ත්‍රණ වත් තිබුනා ජාමෙ බේර ගන්න.මෙයාලට තියෙන්නෙ මහින්ද කුමන්ත්‍රණ ලු. :D :D :D

    එතනත් එලියට එන්නෙ බැරි කම. ජේ.වී.පී බිල්ලෙක් මවනවා... ඒකවත් හරියට මවා ගනීද? චොර වෙලා සයිටම් සී.ඊ.ඕ වගේ රටෙත් නොහිට යන්න වෙයිද දල්ලෑ...

    ඒ මදිවට ලියුම්,කෝල් නැතුව රස්සා තියා පරස්සාවක් වත් සෙට් නොවෙන සීන් එකකට තල්ලු වේගන යන්නෙ...

    ReplyDelete
  16. සාරස මට කැළණි කැම්පස් එකේදි කෑව ලස්සන රැගක්.
    මයිල් ගහකින් මීටර් 50ක් විතර දිග හෝල් එකක දිග මනින්න කිව්ව.
    ඉවර වෙන්න ඔන්න මෙන්න තියා, මයිල බිම වැටුනනෙ.
    ආයෙ අලුත් මයිලකින් මුල ඉඳල මැන්න.
    මේකෙ Xරිම වැඩේ කියන්නෙ මට මනින්න කිව්වෙ මගේ මයිලකින් නෙවෙයි, උගෙ පුකේ මයිලකින්.
    හැබැයි පොරනම් ආතල් බුවෙක්, එදා රෑ ඌත් එක්ක බිව්වත් එක්ක.

    ReplyDelete
    Replies
    1. බුවා ගෙ නම අජිත් නේද?

      දැන් එයා එයාමයිල් විකුනනවා හිටන් ගරු ඇනෝ තුමෝ

      Delete
    2. නෑ බං මේ ඌ නෙවෙයි. මූ හොඳ වැදගත් රැකියාවක් කොරගෙන වැදගත් විදියට ජීවත් වෙනවා. අදටත් මගේ යාලුවා.
      අනික හරමානිස් ලංකාවෙ වි.වි. නෙවෙයිනෙ නේද?

      Delete
    3. // අනික හරමානිස් ලංකාවෙ වි.වි. නෙවෙයිනෙ නේද? //

      හරමානිස් ගැන පවු කියලත් හිතෙනවා අෆ්ෆා!

      Delete
  17. නවකවදේ කියන්නේ එක්තරා සීමාවක් ඇතුලත බොහොම සුන්දර අත්දැකීමක්.

    සීමාව ඉක්මවා ගිහින් මානසික රෝගීන් දෙන නවකවදය ඇතුලේ ඔය කියාපු සහෝදර බැඳීම,සුහදත්වය අරක මේක මොකුත්ම නැහැ. එතන තියෙන්නේ තනිකර "පරපීඩක කාමුකත්වය". එතනින් මෙහා වචනයක් ඒකට නැහැ. තමුන්ට ලබන්න බැරිවෙච්ච කායික, මානසික ලිංගික අත්දැකීම් අනුන් ලවා ලබා ගැනීම මිස වෙන කිසි දෙයක් එතන නැහැ.

    ReplyDelete
    Replies
    1. සුන්දරයි නම් ගෙදර ගිහින් තමන් ගේ මවු, පියා සහ පවුලේ අයට රැග් කොරපියෝ...

      Delete
    2. "නවක වදය මාර හොඳයි, ඒකෙන් අපිට එව්වා ලැබෙනවා, මෙව්වා ලැබෙනවා, අපේ නායකත්ව කුසලතා වැඩිදියුණු වෙනවා." කියා පාරම් බාන බුජ්ජිමතුන්ට නවක වදය දරාගත නොහැකිව සියදිවි නසාගත් හෝ සදාකාලික මානසික රෝගීන් බවට පත්වූ අහිංසකයින් එයින් ලබාගත් කුසලතා ගැන කියන්නට දෙයක් ඇත්දැයි නොදනිමි. තමන්ගේ නායකත්ව කුසලතා වැඩිදියුණු කරගැනීමට නුපුරුදු තැනක, නුපුරුදු අය අතින් ශාරීරික හෝ මානසික වධහිංසාවලට භාජනය විය යුතු යැයි සිතන එවුන් සිටිය යුත්තේ විශ්වවිද්‍යාලවල නොව හරක් පට්ටිවල ය.

      Delete
    3. // තමන්ගේ නායකත්ව කුසලතා වැඩිදියුණු කරගැනීමට නුපුරුදු තැනක, නුපුරුදු අය අතින් ශාරීරික හෝ මානසික වධහිංසාවලට භාජනය විය යුතු යැයි සිතන එවුන් සිටිය යුත්තේ විශ්වවිද්‍යාලවල නොව හරක් පට්ටිවල ය. //


      නැත්නම් මස් කඩ මුදලාලි ගේ කොක්කේ ය!

      Delete
  18. අපි කියන්නෙත් ඕක තමා........ රැග් වුණ සහ රැග් කරපු අය තමා දැන් රැග් කරන ළමයි අල්ලලා හිරේ දාන්නයි, ශිෂ්‍යභාවය අහෝසි කරන්නයි දතකන්නේ.......

    පොඩි දෙයක් අහන්නද???? සරසා හොදට රැග් වුණා කිව්වානේ...... රැග් කරලාම නැද්ද??????? ඔය කියන විදිහේ කායික හෝ මානසික අඩුම ගානේ ඉගියකින්වත් දෙයක් කරලා නැද්ද????????? හංගං ගහන එකක් නැහැ කියලා විශ්වාස කරනවා.....

    ReplyDelete
    Replies
    1. මොන පිස්සුද ඇනෝ තුමෝ...
      අපි කලේ අන්තිම සීරියස් විදියට රැග් කරමින් ඉන්නා ජේශ්ට උත්තමයන් ව ෆ්‍රෙශා ලා ඉස්සරහ අල කරලා කුජීත කරන එක.... කුජීත කරලා ෆ්‍රෙශාලා ෆ්‍රෙශීලා එලවලා දාන එක...

      බලාගෙන ගියාම ඒක රැග් එකට අන්තයි...

      Delete
  19. Replies
    1. මට රැග් කලේ උපකුලපතියා ය

      Delete
  20. මේ මහත්තයට මේක ඊයකින් විද්දෙ නැද්ද?

    ReplyDelete
    Replies
    1. නෑ නේ හිටන් ගරු ඇනෝ තුමෝ...

      Delete
  21. ඔබ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදියෙක් හෝ වාමාංශික කණ්ඩායමක් හෝ පක්ෂයක් නම් ඔබ දේශපාලනයේ යෙදී සිටින්නේ යැයි කියවෙන අවකාශය තුළ හා ඒ සම්බන්ධව නවකවදය සිදුවන විට ඔබ නොවළහා සහමුලින් එය හෙළා නොදකින්නේ නම්, ඉන් පීඩාවට පත්වූවන් වෙනුවෙන් ඔබ නැගී නොසිටින්නේ නම් ඔබට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදියෙකු හා වාමාංශිකයෙකු ලෙස පෙනී සිටිය නොහැකි බව මගේ අදහසයි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඔබේ අදහසට මා එකඟයි ගරු ඇනෝ තුමෝ...

      Delete
  22. සාරස මට පෙනෙන ලෙසට මෙය ඇත්තෙන්ම මානසික ව්‍යාධියක්.. අනික් අතින් කිසිම වගකීමක් නැති කමේ ප්‍රතිපලයක්..

    වෙනත් රටක විශ්ව විද්‍යාල අධ්‍යාපනය ලබන බහුතරයක් යැපෙන්නේ දෙමව්පියන්ගේ මුදල් වලින් සහ රටේ මහජනතාවගේ මුදල් වලින් නෙවේ...ඔවුන් රැකියා කරන ගමන්, අධ්‍යාපනික ණය ලබාගෙන ඉගන ගන්නේ..ඔවුන්ට පැහැදිලි ඉලක්ක සහ වගකීම් සම්භාරයක් තියනවා..

    ඒත් අපේ රටේ නිවසෙන් හෝ මහපොලෙන් ලැබෙන මුදල් අරගෙන විශ්ව විද්‍යාලයට එන එකතරා කොටසකට තියෙන්නේ, පෙරලියක් කිරීමේ උවමනාව...මෙය දේශපාලනික අවශ්‍යතාවයන් හෝ තමන්ගේ පුද්ගලික මානසික තත්වයන් විය හැකියි...ඔවුන්ට වගකීමක් නැහැ...ආර්ථික ගැටළු තිබුනත් නැතත් ඒවා දෙමාපියන්ගේ ගැටළු මිසක ඔවුන්ගේ ගැටළු නෙවේ...

    තවත් සමහරෙක් හිතන්නේ විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළු විම යනු ජිවිතේ සියලුම ඉලක්කයන් සපුරා ගැන්ම බවයි..ඔවුන්ට කිසිම අදහසක් නැහැ මේ තවත් දුෂ්කර ගමනක ආරම්භයක් පමණක් බව...රට හදන්නට කලින් තමන් හැදෙන්නට අවශ්‍ය වග ඔවුන් කිසි සේත්ම වටහා නොගන්නා කරුණක්...

    ReplyDelete
    Replies
    1. // AnonymousFebruary 21, 2017 at 9:47 PM

      සාරස මට පෙනෙන ලෙසට මෙය ඇත්තෙන්ම මානසික ව්‍යාධියක්.. අනික් අතින් කිසිම වගකීමක් නැති කමේ ප්‍රතිපලයක්.. //

      ඔබේ අදහසට මා එකඟයි ගරු ඇනෝ තුමෝ...

      Delete
  23. සාරස මේ නවකවධය වැනි තුච්ඡ ක්‍රියා මෙන්ම මෙවැනිම තවත් සමාජ අසාධාරණයන් ගැන කදිම විවරණයක් රසිකසූරිය අාච්චිගේ සිව් වසරක් මළදානේ කෘතිය තුළින් විග්‍රහ කොට ඇත. හැත්තෑව දශකයේ කොලඹ ආනන්ද නමැති පසුගාමී බෞද්ධ අන්තවාදී තලීබාඅන්කරණය වූ පාසලක හරස්කඩක් හරහා ග්‍රාමීය පාසල් ද්‍රව්‍යමය වශයෙන් සහ ආකල්පමය වශයෙන් පසුගාමීවයේ සහ සංස්කෘතික ලැග්මේ වෙලී සිටින බවත් කොලඹ ප්‍රධාන පෙලේ පාසල් මේ ද්‍රව්‍යමය සහ ආකල්පමය ලැග්මෙන් තොරව අභිවෘද්ධිය කරා යන බවට ඇති ජනප්‍රිය මතය ඔහු දැඩි අභියෝගයකට ලක් කරයි . මේ අනුව කොලඹට කිරි අපට කැකිරි සංකල්පය සත්‍ය දැයි යලිත් වරක් සොයා බැලීමට සිව් වසරක් මළදානේ කෘතිය අපව පොලඹවයි.

    මේ කෘතියේදී පැයට එකසිය ගනනේ ඈනුම් යවන කම්මැලි හා ළමුන් ගේ අනාගතය නොතකා අයිස් ගසන ගුරුවරු , වැඩවසම් බව කර තබාගත් ගුරුවරු කොළඹ ආනන්ද නම් පසුගාමී ගෝත්‍රික පාසැලේදී අපට හමු වෙති. ඔවුන් මනංකල්පිත චරිත නොව මේ මහා විදුහලේ සිටි සැබෑ චරිතය​. ආර්ථික මෙන්ම සමාජයික බාධා ඔහුට හමුවේ. එවැනි බාධක හමුවේ වුවද දැඩි උත්සහයෙන් සහ මනා කැපවීමෙන් ඉගෙනුම ලබා කථකයා (පොතේ කර්තෲ) විභාගය වාර්තා සහගත ලෙස ඉතා ඉහළින් සමත් වන්නේ මුළු රටක් පුදුමයට පත් කරමිනි.

    මේ හැර එකල තවමත් අංකුර අවධියේ තිබූ අන්තවාදී බෞද්ධ ආගමික තලිබාන් මානසිකත්වය බුදු දහම නොඇදහූ අන්‍යන්ටද අනුගත කිරීමට ගත් අඳබාලයන් ගැනද කතුවරයා හෙලි කරයි.

    ඔහු පවසන අයුරින් සිව් වසරක් මළදානේ ගත කල කාලය තුලදී ඔහු සතලිස් වසරක අත්දැකීම් ලබා ගනී. 1971 කැරැල්ල , 1980 වැඩවර්ජනය , 1983 කළු ජූලිය, ඊලාම් යුද්දය වැනි සමාජ ව්‍යසනයන් දුටු වන් ගේ පරම්පරාවට අයත්වන කතුවරයා තමන් අත් දුටු යහපත් සහ අයහපත් අත්දැකීම් ඉතාම එලදායී ලෙස ජීවිතයට මුහු කර ජෙව්විතයේ මහත් සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගැනීමට සමත් වෙයි.

    රසිකසූරිය අාච්චි ගේ සිව් වසරක් මරදානේ කෘතිය ප්‍රබුද්ධ විශිෂ්ටයකුගේ අමරණීය අතීත ආවර්ජනයකි. එහි අති ප්‍රබල සමාජ පණිවිඩයක් සහ සමාජ විවරණයන් සහිත දාර්ශනික විශිෂ්ටත්වයක් ගැබ් වී තිබේ. මෙය සියලු පාසැල් මෙන්ම සරසවි සිසුන්ටද ජීවිතය යනු කුමක්දැයි වටහා දීමට සමත් ඔවුන් සියල්ලම අනිවාර්යයෙන් කියවිය යුතුම ජාත්‍යන්තර මට්ටමේ අතිවිශිෂ්ට කෘතියකි. සාරස මෙය කියවා තිබේද? නැත්නම් වහාම කියවා ඔබගේ බුද්ධිය වර්ධනය කරගෙන ලෝකය ගැන සත්‍යය වටහාගන්න.

    ReplyDelete
    Replies
    1. තලිබාන් කියන වචනයේ තේරුම "සිසුන් / දැනුම සොයා යන්නන්" මිස ඉහත රසික නමැති මනස්ගාත දොඩවන මුග්ධයා ගසන වැල් බයිලාව නොවේ. තලිබාන් කරණය සනු දැනුම සොයා යාම වැඩිදියුණු කිරීමයි. එහි ඇති වරද කුමක් ද?

      Delete
    2. ඇනෝ,

      තලිබාන් යන වචනයේ මුල් භාෂාවෙන් සැබෑ තේරුම එය විය හැක. නමුත්, අද එහි සිංහල භාවිතය වෙනස් ය.

      සිංහලෙන් අද තලිබාන්කරණය යනුවෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ තම ආගමික විශ්වාස අන් අයට බලෙන් ආරෝපනය කිරීමට යෑමයි.

      වෙනත් උදාහරණයක් කිවහොත්, අල්-කයිඩා යනුවෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ (පදනම්, මූලධාර්මය) යන්න බව අසා ඇත්තෙමි. නමුත් මුලු ලෝකයම අල්-කයිඩා කියා දන්නේ බින්-ලාඩන් ගේ ත්‍රස්තවාදී සංවිධානයයි.

      අප කැමති වුනත් නොවුනත් සැබෑ තත්වය එසේය.

      - රසිකසූරිය ආච්චි

      Delete
    3. තලේබාන් (තාලිබාන්, පශ්තූං බසින් طالبان ) සංවිධානය කියන්නේ දැනට පවතින එක්තරා ඉස්ලාමීය දේශපාලන ව්‍යාපාරයක්. කාලයක් ඔවුන් ඇෆ්ඝනිස්ථානය තුල රාජ්‍යක් පිහිටුවා තිබුනා. ඔවුන් තමන්ගේ ආගමේ තිබෙන එක්තරා "නිකායක" පැරණි නීති සෑහෙන තදින් ක්‍රියාත්මක කලා.

      ඒ හැරුනුකොට "තලීබ්" (දැනුම සොයා යන්නා) යන්න ඉස්ලාම් භක්තිකයින් බොහෝ දෙනෙකුට තිබෙන බහුල වාසගමක්.

      //"සිංහලෙන් අද තලිබාන්කරණය යනුවෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ තම ආගමික විශ්වාස අන් අයට බලෙන් ආරෝපනය කිරීමට යෑමයි." //

      රසිකගේ මේ මුග්ධ නිර්වචනය අනුවනම් මම හිතන්නේ ලෝකයේ ජනගහනයෙන් සෑහෙන පිරිසක් "තලිබාන්" කාරයෝ වෙයි, අති බහුතරයක්.

      "බලෙන් පැටවීම " ලෙස රසික අදහස් කරන්නේ ලමුන්ව ආගමික වැඩ වලට යොමු කරවීම නම් (කොහොමත් මෙය ළමයි එහෙමම කැමැත්තෙන් කරන දෙයක් නොවේනෙ) බුද්ධාගමේ, ක්‍රිස්තියානි, මුස්ලිම්, හින්දු ඇතුලු සියලු ආගම් අදහන බොහෝ දෙමව්පියන් "තලිබාන්" කාරයෝ වෙයි.

      "බලෙන් පැටවීම" ලෙස ඔබ අදහස් කරන්නේ මේ ගැන කතා කිරීම හා ලිපි ලිවීම නම් ඔබත් (ඉහත ඇනෝ) රසික නමැති බකපඬියාත් ඇතුලු ලෝක ජනගහනයෙන් බොහෝ දෙනා "තලිබාන්" කාරයෝ වෙයි.

      ඒ හැරුනාම ඔබ දෙදෙනාටම (රසික සහ ඉහත ඇනෝ) සාමාන්‍යෙන් කියවන්නට හා දකින්නට ලැබෙන බටහිර මාධ්‍ය ආයතන වල වාර්තා දිහා බලලා, "මුලු ලෝකෙම මෙහෙමයි හිතන්නේ" කියන එක හාස්‍යජනකයි. එසේ සිතීමම ගෝත්‍රික හා දූපත් මානසිකත්වයෙන් පෙලෙන්නන්ගේ සිතුවිල්ලක්. ඔස්ට්‍රේලියා ගිය පලියට කෙනෙක් දූපත් මානසිකත්වයෙන් වත් ගෝත්‍රික මුග්ධභාවයෙන්වත් මිදෙන්නෙ නැහැ කියන එක මේකෙන් පැහැදිලි වෙයි.

      Delete
    4. සිනුවර මනපහතයා නමැති කාලකණ්ණි අධමයා (ආනන්ද විදුහල් මවුන්ගේ අවාසනාවට ) සිව්වසරක් මරදානේ ලැග සිටි සමයේ සමකාලීන ආදි ආනන්දියෝ එහි ලියාඇති විකෘති මනස්ගාත දේ ගැන බොහෝ දනිති. නොදන්නෝ රැවටෙති. කුණුරසය සහිත කුණුගොඩවල් විකිණෙන රටේ මොනවා හෝ කුණුහබ්බ ටිකක් ලියා මිනිසුන්ගේ ඔලුවලට බොරු මනස්ගාත දමා තමුන් මුදලක් සොයාගත්තාට මෙබඳු මුග්ධයින්ට දොස් කියා වැඩක් නැත .

      Delete
    5. // අප කැමති වුනත් නොවුනත් සැබෑ තත්වය එසේය.

      - රසිකසූරිය ආච්චි//

      කැණ්ගරුවන් ට එලව එලවා පහරදුන් සීක්කු ගේ ආච්චි වැහුනු අසේලගෙන් පසු රසිකගේ ආච්චි වැහුනු ගරු ඇනෝ කෙනෙකු දුටුවෙමි හිටන්!

      Delete
    6. // සිව්වසරක් මරදානේ ලැග සිටි සමයේ සමකාලීන ආදි ආනන්දියෝ එහි ලියාඇති විකෘති මනස්ගාත දේ ගැන බොහෝ දනිති. නොදන්නෝ රැවටෙති. කුණුරසය සහිත කුණුගොඩවල් විකිණෙන රටේ මොනවා හෝ කුණුහබ්බ ටිකක් ලියා මිනිසුන්ගේ ඔලුවලට බොරු මනස්ගාත දමා තමුන් මුදලක් සොයාගත්තාට මෙබඳු මුග්ධයින්ට දොස් කියා වැඩක් නැත //

      ++++++++++++++++++++++++++++++
      එසේ සොයා ගත් මුදල් වලින් අජියාට එයා මයිල් අරන්දීම හෙලාදකිමු හිටන්!

      Delete
    7. අතීතයේ සිටම ඉස්ලාමය නිසා යුධ ගැටුම් ඇති වී තිබෙන අතරම ම සටන් මෙහෙයවා තිබෙනවා. මේ සටන් නිසා දෙවියන්ගෙ නාමයෙන් හෝ වෙන දෙයකට මිනිසුන් මිය යන්න ඇති.

      මේ තත්වය පලමු හා දෙවන Caliph වරුන්ගේ කාලයේ ඉතා දරුනු වූ අතරම ISIS, Al-Qaeda වැනි සංවිධාන පිලිපදන්නේ ඒ කාලයේ බිහිවූ ආදර්ශ. ශාරියා නීතියටත් මේ කාලයේ බලපෑම ඉතා වැඩියි. මේවායේ අරමුන මුල්ම කාලේයේ තිබූ Rashidun Caliphate එක ඒ නීති යටතේම යලි ස්ථාපිත කිරීම. ISIS/ ISIL එක Islamic State කියා ගන්නේ ඒ නිසා.

      තලිබාන් සංවිධානය යනු ඉහත් නීති හා ආදර්ශ සමඟම ගෝත්‍රික නීති කලවමේ කල සංවිධානයක්. (සංවිධාන කියුවාට මේ ඇත්තටම දේශපාලන ව්‍යාපාර.)

      මම හිතන්නේ ISIS එක හැකි නම් තලිබාන් සංවිධානයත් මිත්‍යා දෘෂ්ටිකයන් ලෙස මර්ධනය කරාවි.

      ඉහත රසික නමැත්තා තමුන්ටවටත් හරියට නොතේරෙන විදේශික වචන වලට හිතින් මවාගත් මනස්ගාත බහුබූත විකාර තේරුම් නොලියා, ඕකට "සිංහල බෞද්ධ අන්තවාද/ ජාතිවාදය" වැනි සාමාන්‍ය සරල දෙයක් කියවානම් ලේසියි, නිකරුණේ පාඨකයන් හිනස්සමින් විහිළුවට ලක්වෙන්නේ නැතුව.

      අනිත් අතට අප අකමැති උනත් මුලු ලෝකයම (කෙසේ වෙතත් ලෝකයෙන් කොටසක් හරි) භාවිතා කරන වචන වල තේරුම් සමඟ යා යුතු බව තමයි පොදු මතය.

      Delete
    8. ඔය පාසල වැදගත් යැයි කියන්නේ ඒ ඒ පාසල්වලින් උගත් ගෝත්‍රවාදීන් ඒ ඒ පාසල්වලට විශේෂ අනුග්‍රහ දක්වන නිසා ය. ලොකු පාසල්වලට තමන් ම තමන්වම පත්කර ගත් අයිතිකාරයෝ ද සිටිති.

      සිව් වසරක් මරදානෙද මොකක්ද මළදානෙ ලියල තියෙන්නෙත් ඒ වගේ මැන්ටලයෙක්, ඔය වගේම කාලකන්නි වසල පට්ට ගෝත්‍රික දෙබිඩ්ඩෙක්. උගේ හක්කෙ බුදුරැස් බොක්කෙ දඩමස් - කිසි චාරයක් නැති අමුම අමු දෙපිටකාට්ටුවෙක්.

      Delete
    9. //සිව් වසරක් මරදානෙ//

      මේ පොතේ කවරෙ ගැන නම් හරිම දුකයි-දුප්පත් සහගතයි.පොත කියෙව්වට පස්සේ අර රසිකගේ සමහර පෝස්ටු කියෙව්වම වගේ අපරාදෙ සුපියල් පහ කියලා වගේ හිතෙන්නේ නැතිවෙයි නේද?

      Delete
    10. Ano 12.41 AM කියලා තියෙන එක ඇත්ත.. කවරේ නම් අන්තිමයි... මේක දැක්කම හරියට කියවන්න තියා අතට අරං බලන්නවත් හිතෙන්නේ නැති පරණ මළපොතක් වගේ මට නම්....

      Delete
    11. // සිව් වසරක් මරදානෙද මොකක්ද මළදානෙ //

      සිවු වසරක් මරදානේ.... ලින්ගික ශ්‍රමිකයෙකු ගේ කතාවකට නම් හොඳ හෙඩිම හිටන්!

      Delete
    12. Sarasa

      ++++++++++++++++++

      �� :D :D

      Delete
  24. නවක වදය බොහෝ වෙලාවට විශ්ව විද්‍යාල ආශ්‍රිතව සිද්ධ වුනාට ඉතාම සුළු වශයෙන් වෙනත් තැන්වලදීද සිද්ධ වෙනව මම අත්දැකල තියෙනව. උදාහරණයකට යම් කාර්‍යාලයකට වැඩ කරන්න නවකයන් ආ විට ඔවුන්ට සින්දු කියන්න, අමු සිංහලෙන් තමා ගැන කතා කරන්න වගේ චූටි අහිංසක(?) රැග් දෙනවා මම දැකලා තියෙනව/අහල තියෙනවා. මේ මානසිකත්වය ගැන කරුණු කියන්න තරම් මට දැනීමක් නැහැ.

    මට හිතෙන විදියට මින් දෙන මූලිකවම පණිවිඩය තමයි, එළියෙ ලෝකය නෙමේ මේක ඇතුලෙ තියෙන්නෙ.. මේක ඇතුලෙ ලෝකය තුල පැවතිලා ඉන්න නම් මෙන්න මේ දේවල් මේ විදියට කල යුතුය කියන පණිවිඩයක් දෙන්නෙ, මට හිතෙන විදියට.

    ඔයිට අමතරව, අනෙකා මත සිය බලය පතුරවලා ඒකෙන් මානසික සතුටක් වගේම ලිංගික උද්දීපනයක් ලබන පිරිස් ද ඉන්නවා. ඒ පිරිස තමයි නවක වදය, ඇත්තටම හිංසාවෙන් පිරි වදයක් කරන්නේ. ඒ අතින් ඔවුන් මානසික උපදේශන ලැබිය යුතු මානසික රෝගීන්.

    පුද්ගලිකව මම රැග් කිරිල්ලට කොන්දේසි විරහිතව විරුද්ධයි. පසුගිය දවස් වල වෙච්චි සිදුවීම නිසා සමාජ ජාලා වල මේ ගැන පුළුල් කතිකාවතක් ඇති වෙලා තියෙනවා දැක්කා. මම ඒක දකින්නේ සෑහෙන හොඳ ප්‍රවනතාවයක් විදියට.

    ReplyDelete
    Replies
    1. //AnonymousFebruary 21, 2017 at 10:15 PM

      නවක වදය බොහෝ වෙලාවට විශ්ව විද්‍යාල ආශ්‍රිතව සිද්ධ වුනාට ඉතාම සුළු වශයෙන් වෙනත් තැන්වලදීද සිද්ධ වෙනව මම අත්දැකල තියෙනව. උදාහරණයකට යම් කාර්‍යාලයකට වැඩ කරන්න නවකයන් ආ විට ඔවුන්ට සින්දු කියන්න, අමු සිංහලෙන් තමා ගැන කතා කරන්න වගේ චූටි අහිංසක(?) රැග් දෙනවා මම දැකලා තියෙනව/අහල තියෙනවා. මේ මානසිකත්වය ගැන කරුණු කියන්න තරම් මට දැනීමක් නැහැ.//

      ඔබ කියනා චූටි අහින්සක දේ වුනත් කරවීම වැරදියි ගරු ඇනෝ තුමනි.

      Delete
  25. සාරස මා මිතුරු කොළඹ රාජකීය විදුහල් සිසුවෙක්ට Z-ස්කෝර් ලකුණු ටිකක් මදිවී කොළඹ පරිගණක විද්‍යාවට ගිය අලුත පුරප්පාඩුවක් පිරවීම (බෝට්ටු - ඔබ දන්නවානේ?) මගින් පේරාදෙණි ඉංජිනේරු පීඨයට තේරී එහි ගියා. ඉහල මධ්‍යම පාන්තික නීතිඥයකුගේ පුතෙකු ලෙස තරමක් බටහිර ආරෙට සැදුනු මෙන්ම ඉතා දක්ෂ, හොන්දිනින්ග්‍රීසි බසත් පාසැල් විවාද වලටත් මුහුණ දුන් නමුත් නමුත් සාමකාමී අහිංසක සිසුවකු වූ ඔහුට පලමු දිනයේ ජ්‍යෙෂ්ට පාහරයින් ඇමතුවේ මෙලෙසලු;

    තෝ කොහෙන්ද ආවෙ? - කොළඹින්
    කොහෙද ####ගෙ පුතෝ ස්කෝලෙ? - රෝයල් කොලේජ්
    රෝයල් කීයක් තියෙනවද #රි #කෝ? තෝ පොළොන්නරු රෝයල්ද? - නැ කලම්බු වල

    අම්#### $##@% කැ@$^& ##### තොට සුද්දෙක් #කේ ඇරියද #රිය කඩ්ඩෙන් වනන්න කියා ඔහුව සිය ග්‍රහනයට ගත් ජ්‍යෙෂ්ඨ #ත්තම පාහරයින් ඔහුට අතිශය ජුගුප්සාජනක ලෙස වධ දුන් නිසා (වැසිකිළිවල පවා ගෙන ගොස් පුශ්-අප්ස් ගස්සවා) ඔහු පාඨමාලාව හැර යාමට සිදුවුණා. අවසන ඔහුට කොළබ සරසවියත් පේරාත් දෙකම අහිමි වුණා. පසුව ඔහු විදෙස් සරසවියකට ස්කොල් එකක් ලබා පිටව ගියේ මෙරට සරසවි ගැන දැඩි කලකිරීමෙන්. මෙබඳු සිසුන් කොපමන ඇත්ද ? මේ කාලකණ්ණි උපකුලපති පාහරයා මුලින්ම පන්නා දැමිය යුතුයි. සරසවි නවක වධ පාහර ත්‍රස්තවාදය වනසා දමමු.

    ReplyDelete
    Replies
    1. //මේ කාලකණ්ණි උපකුලපති පාහරයා මුලින්ම පන්නා දැමිය යුතුයි. සරසවි නවක වධ පාහර ත්‍රස්තවාදය වනසා දමමු. //

      ඔබතුමා 100% නිවැරදියි ගරු ඇනෝ තුමෝ.

      Delete
  26. ඉතිහාසය/ඉස්සර රැග් දීපු / කෑපු එවුන් කවුද / පක්ෂය/දර්ශනය/විශ්වවිද්‍යාල තුල තත්වය/වින්දිතයාගේ තත්වය/වධකයාගේ තත්වය/නිදහස් අජ්ජාපනය/ආණ්ඩුව/හේතුව/ආර්ථිකය/ අධිරාජ්‍යවාදය/ධනපති ක්‍රමය ඔය මොන මලදානයක්වත් වැදගත් නෑ නවක වධය ගැන සැලකීමට.
    එය නින්දිත තගරි අපරාධයක්.
    රටේ සාමාන්‍ය නීතිය යටතේ අධිකරණයකින් දඬුවම් හා විනය පරික්ෂණයකින් විශ්ව විද්යාලයෙන් නෙරපුවාම හරි. විශ්වවිද්‍යාල ශිෂ්‍යයෝද මනුෂ්‍යයෝය, වෙනම නීතියක් නැත.

    ReplyDelete
    Replies
    1. හරි..ඒ එක්කම ඔබ දන්නා වධකයන් ව එලිදරවු කිරීමද සමාජ වගකීමකි හිටන්!

      මෙහි දී මහාචාර්ය උපුල් දිසානායකට විරුද්දවත් පරීක්ශනයක් පැවැත්විය යුතුයි.

      Delete
  27. සාරස සුපුරුදු පරිදි මෙවර යළිත් තවත් පිරුවට ඔතාගත් ජඩයෙකුගේ හෙලුව පෙන්වා තිබෙනවා. සැබැවින්ම සාරසගේ බ්ලොග් සටහනක් මට අනුව සමානවන්නේ වසන්ත ඔබේසේකර ගේ සිනමා සිත්තමකට ය.

    වසන්තගේ සිනමා පටයක් තේරුම් ගන්නට නම් එහි හඬ පටය රූප රාමුව වෙන වෙනම තේරුම් ගෙන ඒ ඔස්සේ සිතින් මනෝ රූපකයක් මවා ගතයුතුය. එමෙන්ම සාරසගේ පෝස්ටුවක් තේරුම් ගන්නට නම් අනිවාර්යෙන්ම ඒ සටහන අරබයා ඇතිවන කමෙන්ටු ද කියවිය යුතුමය. එවිටය සාරසගේ සටහනේ නියම අරුත තේරුම් ගත හැකිවන්නේ.

    එයට ඇනෝලා ගෙන් ලැබෙන්නේ ද අනුපමේය මෙහෙවරකි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඔබේ කොමෙන්ටුවට බොහොම ස්තූතියි ඇනෝ තුමනි...

      පැමිනි නොපැමිනි ඇනෝ තුමන්ලා විසින් මෙම කතිකාවත ඉදිරියටම ගෙනයනවා....

      Delete
  28. විශ්ව විද්‍යාලවල රැග් දෙන එවුන්ට කියන්න තියෙන්නේ disce aut discede කියලා.

    ReplyDelete
    Replies
    1. උගනිවු නැත පිටවනු!

      Delete
  29. අපි නොදන්නා උපුල් දිසානායක , අර ජේසුතුමා කියපු කතාව මතක් නෑ කාටවත් , පව් නොකළ තැනැත්තා පළමු ගල ගහන්න කියලා .

    ReplyDelete
    Replies
    1. // ඉවාන් පවුලූශාFebruary 22, 2017 at 2:28 AM

      අපි නොදන්නා උපුල් දිසානායක , අර ජේසුතුමා කියපු කතාව මතක් නෑ කාටවත් , පව් නොකළ තැනැත්තා පළමු ගල ගහන්න කියලා . //

      හෑ ගරු අයිවන් තුමාත් එහෙනම් උපුල් දිසානායක ගැන දන්නවා එහෙනම්.....

      හැබැයි ගරු අයිවන් තුමෝ මන් දන්න තරමින් නම් උපුල් ගල් කාරයෙක් නම් නෙවෙයි පලමු ගල ගහන්න......

      Delete
  30. උපුල් දිසානායක පේරාදෙණිය විශ්ව විද්‍යාලය කියලා ඇම්බ්‍රොයිඩර් අකුරු මහපු ෂර්ට් එකක් ඇඳගෙන කැන්ඩි සිටි සෙන්ටර් එකේ ඇතුලේ ....
    එහෙට යනවා .....මෙහෙට යනවා..... හැබැයි කෝට් බායක් දාලානම් නෑ ඇයිද දන්නේ නෑ

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඇයි පොරගෙ නමයි බ්ලොග් එකේ නමයි ගහපු කාඩ් බෙදල ගමේ ප්‍රාදේසීය සබා මන්තිරිය හරි මොකෙක් හරි දේසපාලක ගෝතයෙක් ගාව දෙකට නැවුනෙ නැත්ද?

      Delete
    2. // AnonymousFebruary 22, 2017 at 3:21 AM

      ඇයි පොරගෙ නමයි බ්ලොග් එකේ නමයි ගහපු කාඩ් බෙදල ගමේ ප්‍රාදේසීය සබා මන්තිරිය හරි මොකෙක් හරි දේසපාලක ගෝතයෙක් ගාව දෙකට නැවුනෙ නැත්ද? //

      ඇත්තම කියනවානම් මෑන්ස් ලලිත් ගේ රාජාලියා සලකුනෙන් චන්දේ ඉල්ලන්න ගිය පලාත් සබාවට... ඒත් පලාත් සබාවට ඉල්ලනවානම් රැකියාවෙන් ඉල්ලා අස් වෙන්න අවශ්ය නිසා චන්දෙ ඉල්ලුවෙ නෑ හිටන් ගරු ඇණෝ තුමෝ......

      Delete
  31. වීසීලත් එකයි පීසිලත් එකයි බලන් ගියාම. පගා ගහන්න එපා කිය එවුන්ම පගා ගහනවා වගේ වැඩ. අන්න සරස හැඩොක් තුමාට ආපහු මාස හයක් දීලා කියන්නේ...

    ReplyDelete
    Replies
    1. මේ වී සී මෑන්ස් බෝම භයානකයි හෆ්ෆා....

      Delete
  32. Replies
    1. //දිනුකFebruary 22, 2017 at 10:06 AM

      රෙදි නෑ....//

      :D

      Delete
  33. සාරස උපුල් එක්ක තියෙන පරණ ඇරියස් කවර් කරනවා වගේ. කමක් නෑ . කමක් නෑ. ඕකාට කෙලිනවා නම් අපිත් එකෙන්ම

    ReplyDelete
    Replies
    1. එමබල කලාමැදිරිය,
      මෙය ඇරියස් කවර් කිරීමක් නොව "ගුරා හිටගෙන කොලාම ගෝලයේ දුව දුව කොරනවා" යන ජනශැතෲය සනාථ කිරීමේ වෑයමක් ම පමණය!

      Delete
  34. පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ උපකුලපති මහාචාර්‍ය උපුල් දිසානායක හිටපු නවක වධකයෙක්ද ? https://transyl2014.blogspot.ca/2017/02/blog-post_22.html

    ReplyDelete
    Replies
    1. එසේය.. එතුමා නවක වධකයෙකු වී හිටියේය හිටන්!

      Delete
  35. ඔබ පුරාණයම අනුභව කරන්නේ මන්ද ?

    ReplyDelete
    Replies
    1. // TheReaduUsFebruary 22, 2017 at 7:19 PM

      ඔබ පුරාණයම අනුභව කරන්නේ මන්ද ? //

      උපුල් ට ගහනකොට චන්චලා ට රිදිලා ද හිටන් ගරු තුමෝ?

      මම පුරාණය අනුභව කරන්නේ විශාකාව ගේ මයිලණුවන් නිසා ය!

      Delete
  36. ඒ නිසා නොවේ. ගැටවර වියේ ඔහු එවැනි දේවල් කලා වන්නට ඇති. නමුත් දැන් ඔහු වියපත්. එම දේවල් ගැන කනගාටු වනවා වීමට පුළුවන්. ඔබේ අතීතයේත් යම් දේවල් ගැන ඔබට පසුපස හැරී බලන විට එවැනි දෑ තිබෙන්නට පුළුවන් නේද?

    ReplyDelete
    Replies
    1. අහා...
      එහෙනම් එවැනිම ගැටවර වියේ පසුවන වර්තමාන නවකවධකයන් ව අල්ලන්න CID එකෙන් යවා අල්ලගත්තාම ඔවුන් ගේ ශිශ්‍යභාවය අහෝසිකරනවා කියලා උපුල් පොර ටෝක් දෙන්නේ... ඒක ඊටත් වඩා කණගාටුවට කාරනයක් නේද?

      හරි නම් කලයුත්තේ ඔහු ශිශ්‍යයෙකු ව සිටියදී නවක වධය දුන් කෙනෙක් නිසා වර්තමානයේ වධකයන් ඇල්ලීමේ හෝ දඬුවම් දීමෙන් ඉවත් වීමයි. ඔහු වෙනුවට වෙන කෙනෙකුට ඒ දඬුවම් දීම කල හැකියි!


      මා කිසි දිනෙක වධකයෙකු වී නැති අතර අපමන ශිශ්‍ය ශිශ්යාවන් ගනනක් වධකයන් ගෙන් බේරාගෙන ඇත..

      එම නිසා මා හට කණගාටු වීමට හේතුවක් නැත

      Delete
    2. අහෝ වෛද්යතුමනි, ඔබ වැරදි තැනින් වැරදි ලෙසම අල්ලා ගන්නා සැටියකි. වර්තමානයේ අත්අඩංගුවට ගත්තවුන් අසික්කිත හා ලිංගික හිරි හැර කිරීමට අදාලව ගත් අයය. එවැනි දේ සම්බන්ධයෙන් කිසිවකුට එම ක්‍රියා අනුමත කල නොහැක. උක්ත කුලපතිවරයා එවැනි දේ කලාදැයි මා දන්නේ නැත. පෙර වැරදි මතයක සිට එය නිවැරදි කර ගැනීමට සැමට අයිතියක් ඇත යන්න මගේ අදහසයි.

      Delete
    3. // TheReaduUsFebruary 24, 2017 at 12:01 AM

      අහෝ වෛද්යතුමනි, ඔබ වැරදි තැනින් වැරදි ලෙසම අල්ලා ගන්නා සැටියකි. වර්තමානයේ අත්අඩංගුවට ගත්තවුන් අසික්කිත හා ලිංගික හිරි හැර කිරීමට අදාලව ගත් අයය. //


      // මහ රෑ එකට පමන එවකට අරුනාචලම් ශාලාවේ නවාතැන්ගෙන සිටි නවක අපව නින්දෙන් අවදි කරවා බලෙන් ම නිරුවත් කර නාන කාමරයට රැගෙන ගොස්, ඔබ ඇඟ සෝදාගන්නා තුරු ඔබ අසල සිට වෙවුලන්නට අණ දුන්නා මතකද? //

      සති දෙකක් තුනක් පමන නිරුවත් කර ඔහු නාන තැන හිටන් වෙවුලන්නට අණ දීම අසික්කිත ලින්ගික අහවල් එකකි!

      Delete
    4. බොරු ලියන්න එපා යකෝ කවද්ද අරුනාචලම් එකට freshers ලව දැම්මේ??

      Delete
    5. // AnonymousFebruary 24, 2017 at 11:14 AM

      බොරු ලියන්න එපා යකෝ කවද්ද අරුනාචලම් එකට freshers ලව දැම්මේ?? //

      88/89 භීශනයෙන් පසු සරසවි ගිය 87/88 නවක දන්ත වෛද්ය කන්ඩායම ට මුලින් ම ලැබුනේ අරුනාචලම් ශාලාවයි. වෛද්ය කන්ඩායමට ලැබුනේ ජයතිලක ශාලාවයි.

      දන්නෝ දනිති හිටන් ගරු ඇනෝ තුමෝ.

      Delete
  37. ඔවා දෙනු පරහට තමා සම්මතෙහි පිහිටා සිට යන වදන ගැලපෙනුයේ අවවාද දෙන්නන්ට විනා අවවාද ලබන්නවුන්ට නොවේ.
    එසේම උපකුලපතිවරයා, ඔහු සිසුවෙකුව සිටි කල නවක වධයන්ට සම්බන්ධ වුවත් එය මේ වනවිට ඔහුට නවක වධයට එරෙහි වීමට අයිතියක් ඇත.
    මෙසේ ඔහු කුඩා කල කල වැරදි ඇවිස්සීමෙන් සිදුවන එකම ප්‍රතිඵලය වනුයේ නවක වධයට වක්‍රාකාරයෙන් අනුබලයක් ලැබුම පමණි.
    අංගුලිමාල රහත්වීමට පෙර මිනී මරුවකුව සිටිබව ඔබට මතක ඇති.

    ReplyDelete
    Replies
    1. // මෙසේ ඔහු කුඩා කල කල වැරදි ඇවිස්සීමෙන් සිදුවන එකම ප්‍රතිඵලය වනුයේ නවක වධයට වක්‍රාකාරයෙන් අනුබලයක් ලැබුම පමණි. //

      වයස අසූ අනූ ගනන් වල නාසි ගහලයන් ව අද අහු වුනත්, අදත් නඩු අසා දඬුවම් දෙනු ලැබේ....

      Delete
    2. /////වයස අසූ අනූ ගනන් වල නාසි ගහලයන් ව අද අහු වුනත්, අදත් නඩු අසා දඬුවම් දෙනු ලැබේ..../////////

      ඒක කරන්න ඕන වැඩක්. ඒකට තමයි මිනිස් නීතියක් තියෙන්නේ. වැරදිනම් වැරදියි. වැරදි හදාගන්න පුලුවන්.ඊට ඉස්සෙල්ලා ඒවා වැරදි කියලා පිලිගන්න ඕන. වැරදි වහලා නිවැරදි වෙන්න බැහැ. ඒක අපි තේරුම ගන්න ඕන. වයස, පාට, පක්ෂ අමතක කරමු.

      Delete
    3. // වැරදිනම් වැරදියි. වැරදි හදාගන්න පුලුවන්.ඊට ඉස්සෙල්ලා ඒවා වැරදි කියලා පිලිගන්න ඕන. වැරදි වහලා නිවැරදි වෙන්න බැහැ. //

      අපට රැග් කල රැග් රාජයෙකුට වරද අමතකකොට දැන් එයා රිෆොර්ම් වෙලා ආදී කොමෙන්ට් රැල්ලට වැටෙත්දී සත්‍යය වෙනුවෙන් පෙනීසිටිනා ගරු අරූ තුමාට අපගේ උපහාරය!

      Delete
  38. ගුන්ඩගෙ කාමරේ හරහා මීටර් සීය දුවල කප් එක ගැහුවා නං .......
    අපි දැන්වත් ඒ ජයග්‍රහණයට ජාතික මට්ටමේ උපහාරයක් දිය යුතුයි.

    (අර ඔලුව රෙද්දෙන් කවර් කරන් යන පොටෝ එකක් හෙම එකාලේම නොමිලේම ලබා ගන්ඩත් ඉඩ තිබුනා එක වෙනම කතාවක් .)

    ReplyDelete
    Replies
    1. // ගුන්ඩගෙ කාමරේ හරහා මීටර් සීය දුවල කප් එක ගැහුවා නං .......
      අපි දැන්වත් ඒ ජයග්‍රහණයට ජාතික මට්ටමේ උපහාරයක් දිය යුතුයි. //

      කළු වලාවේ රිදී රේඛාව දකිනා ගරු හැට්ටර් මලයා ට ජයවේවා!

      Delete
  39. - මීට වසර 18කට පෙර වත්මන් උපකුලපතිතුමා සිටියේ පේරාදෙණිය සරසවියේ නොව, බ්‍රිතාන්‍යයේ London නුවර Kings Colloege හි තම ආචාර්ය උපාධිය සම්පූර්ණ කරමිනි. මේ කියන දෑ සත්‍ය නම් එතුමා විශ්වවිද්‍යාල ශිෂ්‍යයෙක් ලෙස සිට ඇත්තේ වයස අවුරුදු 36 දීය.
    - තවද මෙහි ඇති පරිදි මහාචාර්ය කොල්ලුරේ නමැත්තෙක් කවදාවත් හිල්ඩා ශාලාවේ ශාලාධිපති ලෙස කටයුතු කර නැත.
    - උපකුලපතිතුමා අවසන් වසරේදී විභාගය අසමත්ව නැත. එතුමා 2nd class එකක් සහිතව සමත් විය. තෙවන වසරේදී විශිෂ්ට සම්මාන සහිතව 2nd class එකක් ලබාගත්තේය.

    ReplyDelete
    Replies
    1. // AnonymousFebruary 23, 2017 at 10:04 PM//

      //- මීට වසර 18කට පෙර වත්මන් උපකුලපතිතුමා සිටියේ පේරාදෙණිය සරසවියේ නොව, බ්‍රිතාන්‍යයේ London නුවර Kings Colloege හි තම ආචාර්ය උපාධිය සම්පූර්ණ කරමිනි.මේ කියන දෑ සත්‍ය නම් එතුමා විශ්වවිද්‍යාල ශිෂ්‍යයෙක් ලෙස සිට ඇත්තේ වයස අවුරුදු 36 දීය.
      //

      අත්වැරදීමකි...සමාවන්න
      1990 වසර විය යුතුය... 18 නොව 28 වසරකට පමන පෙර

      //- තවද මෙහි ඇති පරිදි මහාචාර්ය කොල්ලුරේ නමැත්තෙක් කවදාවත් හිල්ඩා ශාලාවේ ශාලාධිපති ලෙස කටයුතු කර නැත.//

      ශුවර්ද? ගුන්ඩා නම් දන්ත වෛද්‍ය සිසුවෙකු සිටියෙත් නැද්ද?


      - උපකුලපතිතුමා අවසන් වසරේදී විභාගය අසමත්ව නැත. එතුමා 2nd class එකක් සහිතව සමත් විය. තෙවන වසරේදී විශිෂ්ට සම්මාන සහිතව 2nd class එකක් ලබාගත්තේය. //

      // - උපකුලපතිතුමා අවසන් වසරේදී විභාගය අසමත්ව නැත. එතුමා 2nd class එකක් සහිතව සමත් විය. තෙවන වසරේදී විශිෂ්ට සම්මාන සහිතව 2nd class එකක් ලබාගත්තේය. //

      ඔහු තෙවන වසර හෝ අවසාන වසර අසමත් වුනා යැයි මා ලියා නැත...
      එහෙත් පලමු වසර බැච් මිස් වූ අයෙකුට පන්ති සාමාර්ත ලබා දීම වැරැද්දකි.

      Delete
    2. // AnonymousFebruary 23, 2017 at 10:04 PM

      - මීට වසර 18කට පෙර වත්මන් උපකුලපතිතුමා සිටියේ පේරාදෙණිය සරසවියේ නොව, බ්‍රිතාන්‍යයේ London නුවර Kings Colloege හි තම ආචාර්ය උපාධිය සම්පූර්ණ කරමිනි. මේ කියන දෑ සත්‍ය නම් එතුමා විශ්වවිද්‍යාල ශිෂ්‍යයෙක් ලෙස සිට ඇත්තේ වයස අවුරුදු 36 දීය.
      - තවද මෙහි ඇති පරිදි මහාචාර්ය කොල්ලුරේ නමැත්තෙක් කවදාවත් හිල්ඩා ශාලාවේ ශාලාධිපති ලෙස කටයුතු කර නැත.
      - උපකුලපතිතුමා අවසන් වසරේදී විභාගය අසමත්ව නැත. එතුමා 2nd class එකක් සහිතව සමත් විය. තෙවන වසරේදී විශිෂ්ට සම්මාන සහිතව 2nd class එකක් ලබාගත්තේය. //

      ගරු ඇනෝ තුමෝ,

      නවක වදයෙකු ගොඩ දාන්න ඔබ ගන්නා උත්සාහයට ස්තූතියි.

      එහෙත් ඔබ ඉතා පරීක්ශාකාරීව සොයා බැලූවත් මහාචාර්ය තුමා රැග් නොකල බව ඔබ ලියා නෑ.... බැච් මිස් වුනු බව වැරදියි කියා නෑ...
      ඒ ගැන අපි සන්තෝස වෙනවා...

      තව දෙයක්...

      වසර 18 පෙර එතුමා London නුවර Kings College හී ආචාර්‍ය උපාදි වැඩ කල බව ඇත්ත. එතුමාට ආචාර්‍ය උපාදිය ලැබුනේ මොන විශ්වවිද්යාලයෙන් ද කියා මා දැනගන්න කැමැතියි.

      Delete
    3. මේක ලිව්වේ පේරාදෙණියේ හිටපු අපිට එකක් senior කුමාර කළුආරච්චි නමැති බෝතල් අඩි කන්නාඩි දාපු, කැහැටු, කොට, බකල් ගගහ ඇවිදින ඩෙන්ටා නම් මට කියන්න තියෙන්නේ තනිකර ඔලුවේ අමාරුවකින් ලියපු එකක් බවයි. ඕකාට ඒ දවස් වලත් batch එකේ හොඳට වැඩ කරන කැපිල පෙනෙන අයව පෙන්නන්න බැහැ. අමුතු ඔලුවේ අමාරුවක් තියෙනවා කියල කොල්ලෝ ඕකා ගැන කතාවෙනව මට මතකයි. රෝයල් ගියා කියල කියල (සමහර විට A /L වලට විතරක් වෙන්න ඇති) හරියට ඔලුව උදුමවාගෙන හිටියේ. වෙන රෝයල් එකෙන් ආව කොල්ලෝ මුගේ ලඟින් වත් තියන්න බැහැ. අඩු ගානේ මේකා එක්ක LOVE කරලා බැන්ද ගැනිටවත් ඉන්න බැරුව දාල ගිහින් ඉන්නේ. උපුල් විතරක් නෙවෙයි. ඔය කියන එකත් මහ පොන්න විදිහට rag කලා අපේ batch එකට. ඔකගේ ජරා වැඩ හින්ද තමයි පේරාදෙණියේ faculty එකෙත් ඉන්න බැරි උනේ. මොන පව්ලකින් ආපු එකෙක් ද දන්නේ නැහැ පෙත්සම් ගහන්න විතරයි ඕකා දක්ෂ! දන්නෝ දනිති!!

      ප. ලි.:
      උපුල් second year ඉන්නකොට මේ ලියන එකා හිල්ඩා එකට අඩියක්වත් තියෙල නැහැ අනික එතකොට හිල්ඩා එකේ ශාලාධිපති ලෙස කටයුතු කලේ මගේ මාමා K.N.O. ධර්මදාස මහාචාර්ය තුමා ;-)

      Delete
    4. //AnonymousFebruary 24, 2017 at 10:57 AM

      මේක ලිව්වේ පේරාදෙණියේ හිටපු අපිට එකක් senior කුමාර කළුආරච්චි නමැති බෝතල් අඩි කන්නාඩි දාපු, කැහැටු, කොට, බකල් ගගහ ඇවිදින ඩෙන්ටා නම් මට කියන්න තියෙන්නේ තනිකර ඔලුවේ අමාරුවකින් ලියපු එකක් බවයි. ඕකාට ඒ දවස් වලත් batch එකේ හොඳට වැඩ කරන කැපිල පෙනෙන අයව පෙන්නන්න බැහැ. අමුතු ඔලුවේ අමාරුවක් තියෙනවා කියල කොල්ලෝ ඕකා ගැන කතාවෙනව මට මතකයි. රෝයල් ගියා කියල කියල (සමහර විට A /L වලට විතරක් වෙන්න ඇති) හරියට ඔලුව උදුමවාගෙන හිටියේ. වෙන රෝයල් එකෙන් ආව කොල්ලෝ මුගේ ලඟින් වත් තියන්න බැහැ. අඩු ගානේ මේකා එක්ක LOVE කරලා බැන්ද ගැනිටවත් ඉන්න බැරුව දාල ගිහින් ඉන්නේ. උපුල් විතරක් නෙවෙයි. ඔය කියන එකත් මහ පොන්න විදිහට rag කලා අපේ batch එකට. ඔකගේ ජරා වැඩ හින්ද තමයි පේරාදෙණියේ faculty එකෙත් ඉන්න බැරි උනේ. මොන පව්ලකින් ආපු එකෙක් ද දන්නේ නැහැ පෙත්සම් ගහන්න විතරයි ඕකා දක්ෂ! දන්නෝ දනිති!!

      ප. ලි.:
      උපුල් second year ඉන්නකොට මේ ලියන එකා හිල්ඩා එකට අඩියක්වත් තියෙල නැහැ අනික එතකොට හිල්ඩා එකේ ශාලාධිපති ලෙස කටයුතු කලේ මගේ මාමා K.N.O. ධර්මදාස මහාචාර්ය තුමා ;-) //

      ඔබේ හරබර ආලෝචනයට බොහෝම ස්තූතියි ගරු ඇනෝ තුමනි.
      :D

      Delete
    5. කුමාර සිරිFebruary 25, 2017 at 6:47 AM

      @ AnonymousFebruary 24, 2017 at 10:57 AM

      ///මේක ලිව්වේ පේරාදෙණියේ හිටපු අපිට එකක් senior කුමාර කළුආරච්චි නමැති බෝතල් අඩි කන්නාඩි දාපු, කැහැටු, කොට, බකල් ගගහ ඇවිදින ඩෙන්ටා නම් මට කියන්න තියෙන්නේ තනිකර ඔලුවේ අමාරුවකින් ලියපු එකක් බවයි///

      ස රස තුමානන්ට ඔලුවෙ අමාරුවක් තියන බව ඉතින් ප්‍රසිද්ධ කාරණයක්නේ. (හැබැයි ඕකට ඔලුවක් තියනවද කියන එකත් ප්‍රශ්නයක්) ඒ මදිවට දුෂ්කර පලාතක එකෙක්, දුප්පත් පවුලක එකෙක්, පොඩි ඉස්කෝලෙකින් ආපු එකෙක් ඉහළ තැනක ඉන්නවනම් මේ මෝලගේ ඇහේ කටු අනිනව වගේ. මූට කඩේ යන මූ වගේම මොලේ අමාරු කාරයෝ සෙට් එකක් ඉන්නවා, අද කුදලාග‍මය වගේ.

      මූ වගේ කුහක නරියෙක්ගෙ රෙදි ගැලෙව්වට ස්තූතියි.

      එකම අවුල තව ටිකකින් මූට ජනේලෙන් ** දෙන හාල්පාරුවෙක් ඉන්නවා, ඌ ඇවිත් දන්න ඔක්කොම කුණුහරුප ටික කියලා අර කතන්දර කාරයට අම්ම මෝ නැතිව බණින එකයි. ඌව කඩේ යවන සරස මෝලා දන්නවා කමෙව්ට් දාන්නෙ වෙන එකෙක් කියලා. ඒත් මූ බළලුන් ලවා කොස් ඇට බාවලා ඇරියස් කවර් කරනවා.

      ඔය රසික කියන කතන්දර කාරයා මූ ඉස්සර ට්‍රයි කරපු කෑල්ලවත් සෙට් කරගත්තද දන්නෑ මූට මෑන් එක්ක මෙච්චර ඇරියස් එකක් තියෙන්න හිටන...

      Delete
    6. // කුමාර සිරිFebruary 25, 2017 at 6:47 AM //

      ඔබේ හරබර ආලෝචනයට බොහෝම ස්තූතියි ගරු කුමාර සිරි තුමනි.
      :D

      Delete
  40. අපිට කොලේ වසා හොර ඔප්පු කාරයින්ගේ වෙබ් සමග ඩීල් දමාගෙන ලෝටස් අජියාගෙන් සම්මාන ගන්න නේද හදන්නේ...
    කවුද බ්‍රෝකර් කැනඩාවේ ඩොක්ටර් මැන්ටල් ද නැතිනම් .......
    චතුර පුතා වෙන්න ඇති නේද ?

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඊරිසියා වෙන්න එපා ගරු ඇනෝ තුමෝ....

      Delete
  41. 1/3

    මා ප්‍රිය සන්සඛි අතිගරු සරසතුමනි,

    නවක වධය යනු සර්වාකාරයෙන් ම නිෂේධනීය සංකල්පයකි. එවන් සංකල්ප ක්‍රියාවට නඟන්නෝ ද නිෂේධනීය මතිකයෝ ය. නවක වධය ක්‍රියාවට නඟන්නන් සේ ම එකී වධකයන් සුරකින්නෝ ද විහිංසාකාමීහු ය. මෙකී විහිංසාකාමීන්ගේ විහිංසා විතර්කීය කුතර්ක අතර අතීතකාමී සාධනීය නවක වධය සහ අනතීතභීතික නිෂේධනීය නවක වධය ලෙස විසුළු සහගත වර්ගීකරණයක් ද පවතී. කිනම් ආකාර හෝ වධයක් සාධනීය වන්නේ කෙසේ ද යන්න මම නො දනිමි. එහෙත් අලුයම ලූ කෙළ පිඩන් සේ ඉවත ලා යුතු නවක වධය නම් විහිංසාකාමයට ජීවප්‍රාණය සපයන්නේ අතීතයේ තමා අත්විඳි ඊනියා “හොඳ” නවක වධයේ ගුණ වයන සරසවි පාලකයන්ගේ මෝඝ ක්‍රියාකලාපයෙන් බව නම් මම දනිමි.

    ගී ගයන්නට නොරිසි තැනැත්තාට ගී ගැයුමට බල කිරීම ද වධයකි. නටන්නට නොරිසි තැනැත්තාට නටන්නට බල කිරීම ද වධයකි. වධයක් දීමෙන් නවකයකු හඳුනා ගන්නට යාම අමනෝඥ, අඥ, මඤ්ඤ කාර්යයකි. තරුණියකගේ ගවුම උස්සා හඳුනා ගන්නට වෑයම් කරන්නේ කුමක් ද යන්න වරක් කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලයේ සසංක පෙරේරා විමසුවේ ය. එක්සත් ජනපදයේ සිට ආචාර්ය උපාධි අධ්‍යයන කටයුතු කර ලංකාවට පැමිණි සසංකට නවක වධය පිළිබඳ එවැනි ප්‍රශ්න තිබුණේ වුව පේරාදෙණි විශ්වවිද්‍යාලයේ සිංහල අධ්‍යයනාංශයට වැද සිටි පුස්සෙක් ස්වාධීන රූපවාහිනියේ බහුබූත වැඩසටහනකට පැන ‍නවක වධය සුන්දර බව පැවසුවේ ය.

    නවක වධය යනු නවකයන් හඳුනා ගැනීමේ කාර්යයක් නො ව ජ්‍යෙෂ්ඨයන්ගේ කායික, මානසික, සාමාජික වියවුල් ශමනය කර ගැනීමේ එක් විධික්‍රමයකි. ශාස්ත්‍රීය සහ වෘත්තීය හේතු නිසා ජීවිතයේ වැඩි කලක් සරසවිවල ගෙවා දැමූ මගේ සන්මිත්‍ර අතිගරු සරසතුමා ද මා ද දන්නා පරිදි මෙකී නවක වධය තුළ ඊනියා ප්‍රභූ විරෝධයක් ද ගැබ් ව පවතී. එම ප්‍රභූ විරෝධි මනෝභාවය ප්‍රවර්ධනය කරන්නෝ ගොබ්බ ජේ. වී. පී. කාරයෝ ය. ලංකාවේ විශ්වවිද්‍යාලවල අධ්‍යාපනික කාබාසිනියට සරසවි ඇදුරු පුස්සන් දායක වන තරමට ම පරිපාලනික කාබාසිනියට ජේ. වී. පී. කාරයන් දායක වී ඇත. ජෙප්පෝ යන යන තැන ගිනි ලන හනුමෝ ය. තමනට අහිමි වූ තමනට රුචිකර වූ අන්‍යයන් භුක්ති විඳින වරප්‍රසාදිත තත්ත්වයන් තමනට ද අන්‍යයනට ද හිමි කර ගැනීම සහ හිමි කර දීම වෙනුවට ඒවා භුක්ති විඳින අයට වෛර කරමින්, ඒවා භුක්ති විඳින අයට ද එම වරප්‍රසාදිත තත්ත්වයන් අහිමි කිරීම සම්භාව්‍ය ජේ. වී. පී. මනෝභාවය ය. අනුර කුමාර සහෝදරයා හැර අනෙකුත් ජේ. වී. පී. කාරයනට ද ඔවුන්ගෙන් බිඳී ගිය හිටපු ජේ. වී. පී. කාරයනට ද අඩු වැඩි වශයෙන් මෙකී නාශනකාමී විහිංසාකාමය පවතී. අන්තර් විශ්වවිද්‍යාල බලමණ්ඩය නම් වන ජේ. වී. පී. බලල් අත මඟින් ජේ. වී. පී. කාරයනට රජකම් කරන්නට අවකාශ නැති කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලයේ වෛද්‍ය පීඨය නවක වධය සාර්ථක ව මුලිනුපුටා දැමූ ප්‍රමුඛත ම උසස් අධ්‍යාපන ආයතනය ය. කොළඹ විශ්වවිද්‍යලෙයේ නීති පීඨය ද නවක වධයට එරෙහි ව සම්භාවනාවට පාත්‍ර විය යුතු ප්‍රතිපත්තියක එළඹ සිටි බව සිහි කළ යුතු ය.

    ගරු සරසතුමනි, නවක වධය මුලිනුපුටා දැමීම අහස පොළොව ගැටලන්නට තරම් කල්පනා කළ යුතු බැරෑරුම් ගැටලුවක් නො වේ. නවක වධය මැඬලන්නට ප්‍රමාණවත් නීති වර්තමානය වන විට සම්මත ව පවතී. නවක වධය නොනිසි බවට සරසවි මාණවකමාණවිකාවන්ගේ ආකල්ප වර්ධනයට ද ඇති පමණට කටයුතු යෙදී ඇත. සරසවිවලට පැමිණි ශිෂ්‍යශිෂ්‍යාවන්ගේ අරමුණ ශාස්ත්‍රෝද්ග්‍රහණය විය යුතු ය. නවක ශිෂ්‍යශිෂ්‍යාවනට නවක වධය දීම ජ්‍යෙෂ්ඨ ශිෂ්‍යශිෂ්‍යාවන්ගේ වැදගත් ම අරමුණ වන්නේ නම් එවැනි ජ්‍යෙෂ්ඨයන් සරසවිවල සිටිය යුතු නැත. ගරු සරසතුමා ද මා ද හොඳින් දන්නා “Disce aut Discede” යන ස්වර්ණමය වැකියට සරසවි ශිෂ්‍යයන් ද ඇදුරන් ද අනුගත විය යුතු ය. කොළඹ වෛද්‍ය පීඨයේ නවකයනට නවක වධය දෙන්නට ජ්‍යෙෂ්ඨයන් සිතන්නේ නැත. යම් ජ්‍යෙෂ්ඨයකු එසේ සිතන පමණින් ඔහුට දීර්ඝ නිවාඩුවක් ලැබෙන බව ද ඔහුට සිහි වේ. එනිසා ආකල්ප හොඳ නැති අය ද ආකල්ප හොඳ අය ලෙස ම වැදගත් විධියට තමන්ගේ වැඩක් කර ගෙන සිටිති.

    එහෙත් බොහෝ සරසවි පාලකයන් කරන්නේ නවක වධය පිළිබඳ මාධ්‍ය සංදර්ශන පැවැත් වීම ය. එකී නවක වධ මාධ්‍ය සන්දර්ශන පැවැත්මේ අපකීර්තිමත් සූරවීර චරිතය වූයේ සෙනෙවි එපිටවත්ත ය. සෙනෙවි ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය විෂය පිළිබඳ ප්‍රාමාණිකයෙකි. මම එපිළිබඳ සෙනෙවි අගයමි. නකල්ස් කඳුකරයෙහි වැද සෙනෙවි කළ අධ්‍යයන ගවේෂණ ඉතා රසවත් හරවත් මතකයකි. එහෙත් සෙනෙවි ඉතා දුර්වල පරිපාලකයකු වූ බව මගේ අදහස ය. ජයවර්ධනපුර සරසවියේ කුප්‍රකට නවක වධ ඛේදාන්තය වූ සමන්ත ශිෂ්‍යයාගේ ඝාතනය විගඩම් සහගත වියවුලක් වූයේ සෙනෙවිගේ දුර්වලකම නිසා ය. අවසානයේ දී ජයවර්ධනපුර සරසවියේ එවකට ශිෂ්‍යයන් වැසිකිළියට යාමට ද සමන්ත පදනමෙන් අවසර ගත්තේ ද යන පැනය විමසන තරමට ඛේදාන්තයක් විගඩමක් බවට පත් කළේ සෙනෙවි එපිටවත්ත ය.

    Cont …

    ReplyDelete
  42. 2/3

    එපිටවත්ත උපකුලපතිතුමාගේ මාධ්‍ය සන්දර්ශන සුරුවිරුකමට අභියෝගයක් විය හැකි චරිතයක් වර්තමානයේ මතු ව ඇති සෙයකි. එකී ශූරයන්ගේත් ශූරයා වෛද්‍ය විද්‍යාවට ගෑවී තිබීම පිළිබඳ සරසතුමා සමඟ එක් ව මම ද කනගාටු වෙමි. නවක වධයට එරෙහි ව කළ යුතු දෑ පවසන්නට නම් දිසානායකයන් දක්‍ෂ බව පෙනේ. නාමල් උඩලමත්ත විමසන පහත ප්‍රශ්න දෙකට උපුල් බී. දිසානායක දෙන පිළිතුරු තුළ නවක වධය පිළිබඳ සරසවි ඇදුරන්ගේ වැටකොළු, බණ්ඩක්කා, පතෝල ප්‍රතිපත්තිය සැඟ ව ඇත:

    “මේ වන විට පේරාදෙනිය විශ්වවිද්‍යාල පාලනාධිකාරිය ආචාර්ය මණ්ඩලය සමග එක්ව නවක වධයට එරෙහි කිසියම් වැඩපිළිවෙළකට අත ගසා ඇති බව පේනවා?


    ඔව්, ඒක ඇත්ත. නවක වධයට එරෙහිව කටයුතු කිරීමට අපට සහයෝගය ලබා දෙන විශ්වවිද්‍යාල ආචාර්ය මණ්ඩලයට මම විශේෂයෙන් ස්තුති කරන්න කැමතියි. ඔවුන් අවංකව සහයෝගය ලබා දෙනවා නම් විශ්වවිද්‍යාලය මුළුමනින් ම නවක වධයෙන් නිදහස් කර ගත හැකියි.

    ඔබ කියන්නේ ඒ කටයුතු සඳහා සියලූ ආචාර්යවරුන්ගේ සහයෝගය නො ලැඛෙන බව ද?


    නැහැ. මතවාදීමය වශයෙන් සියලූ ගුරුවරු මේ කටයුතුවලට විරුද්ධයි. නමුත් ප්‍රායෝගික තලයේ දී මේ කටයුතු මැඩපැවැත්වීම සඳහා ඉදිරිපත් වෙනවා අඩුයි. ආචාර්යවරු විශ්වවිද්‍යාල ආරක්ෂක අංශ සමග එක් ව මෙවර කළ වැටලීම වගේ කිහිපයක් කළා නම් නවක වධයට තිත තැබිය හැකියි.”

    නවක වධයට එරෙහි ව දිසානායක කරන්නට බලාපොරොත්තු වන කටයුතු මම අගයමි. ඒවා මෙසේ ය:

    “අනාගතයේ විශ්වවිද්‍යාල ක්ෂේත්‍රය නවක වධයෙන් මුදා ගැනීම සඳහා ඔබ සතුව වැඩපිළිවෙළක් තියෙනවා ද?


    නවක වධය ලබා දුන් බවට වැරදි කරුවන් වන සිසුන්ට එරෙහිව අපි නීතිය ක්‍රියාත්මක කරනවා. එම චෝදනාවට ලක්ව බන්ධනාගාර ගත වූ සිසුන්ගේ පන්ති තහනම් කිරීමට කටයුතු කරනවා.

    ඒ වගේ ම ඉදිරියේ දී නවක වධය තුරන් කිරීමට ආචාර්යවරුන්ගේ සහයෝගය වැඩි වැඩියෙන් ලබාගැනීමට කටයුතු කරනවා.

    මේ වසරේ නවක වධයට ගොදුරු වන වින්දිතයන් තමයි ඊළඟ වසරේ වධකයන් බවට පත් ව නවක සිසුන් පීඩාවට පත් කරන්නේ. ඒ නිසා අපි මේ වසරේ නවක සිසුන් ආරක්ෂා කර ගැනීමට කටයුතු කරනවා. ඔවුන් නවක වධයෙන් ගලවා ගැනීමට කළ හැකි සියල්ල කරනවා. අපේ නොමද ආරක්ෂාව නවක සිසුන්ට ලැඛෙන විට ඔවුන්ට ජ්‍යෙෂ්ඨ සිසුන් සමග වඩා මිත්‍රශීලී සුහද ගනුදෙනුවකට යා හැකියි. මිතුරු විය හැකියි.


    මේ වසරේ නවක වධයෙන් ගැලවීමේ අවස්ථාව ලැඛෙන සිසුන් ඊළඟ වසරේ නවක වධය ලබා දීමට ඉදිරිපත් වන්නේ නැහැ. එම වැඩපිළිවෙළ සාර්ථක වුව හොත් ඉතා ම කෙටි කාලයක් තුළ නවක වධය විශ්වවිද්‍යාලයෙන් අතුගා දැමිය හැකියි.”

    උපුල් බී. දිසානායක පේරාදෙණි විශ්වවිද්‍යාලයේ වර්තමාන උපකුලපති ය. හොඳ අදහස් නම් රනිල් වික්‍රමසිංහට, රවී කරුණානායකට, හර්ෂ ද සිල්වාට, එරාන් වික්‍රමරත්නට ද තිබිණි. එහෙත් කළ දෙයක් නම් නැත. එනිසා ඔවුන්ගෙන් වැඩක් ද නැත. දිසානායකටත් එකී ශෝචනීය ඉරණම අත් වන්නට ‍බොහෝ සේ ඉඩ තිබේ.

    දිසානායක ද නවක වධය පිළිබඳ විසුළු සහගත වර්ගීකරණය අනුයන බව හැඟේ. නාමල් උඩලමත්තගේ පැනයකට දිසානායක දෙන පිළිතුර එබව ස්ඵුට කරයි:

    “නවක වධය 1998 වසරේ නවක වධ පනත මගින් තහනම් කරලා තියෙනවා. මේ විදිහට නවක වධය තහනමට ලක් වන්නේ ඇයි?


    ජ්‍යෙෂ්ඨ සිසුන් විසින් විශ්වවිද්‍යාලයට පැමිණෙන නවක සිසුන්ට විහිළුවක් කරලා සිංදුවක් කියලා ඉතා ම විනෝදයෙන් සැහැල්ලූවෙන් පිළිගැනීමේ සම්ප්‍රදායක් විශ්වවිද්‍යාල සංස්කෘතිය තුළ අතීතයේ ඉඳලා ම තිබුණා. ඒක නවක වධය කියලා හැඳින්වුවත් ඉතා ම සුහද හමුවක් කීවොත් නිවැරදියි.

    එහෙත් පසුකාලීන ව විශ්වවිද්‍යාල පුළුල් කරමින් විශාල ශිෂ්‍ය පිරිසක් විශ්වවිද්‍යාලවලට ඇතුළත් කර ගැනීමත් සමග විවිධ සමාජ තරාතිරම්වල විවිධ මානසික මට්ටම්වල සිසුන් විශ්වවිද්‍යාලවලට එන්න පටන් ගත්තා. එලෙස පැමි‚ ඇතැම් අයගේ මානසික අසහනය, මානසික රෝග තත්ත්වයක් නවක වධය ඔස්සේ පිට දාන්න පටන් ගත්තා.

    මේ නිසා කලින් පැවති සුහද නවක වධ සම්ප්‍රදාය කාලයත් එක්ක ක්‍රම ක්‍රමයෙන් මානව අයිතිවාසිකම් කඩ කරන කායික සහ මානසික වධ හිංසා දෙන ත්‍රස්තවාදයක් බවට පත් වුණා.

    මේ නිසා ඇතැම් සිසුන් සදාකාලික ආබාධිතයන් බවට පත් වුණා. තවත් පිරිසකට ජීවිතවලින් වන්දි ගෙවන්න වුණා. ඒ වගේ දරුණු තත්ත්වයක් බවට පත් වෙද්දී නවක වදය තහනම් කිරීමට සිදු වුණා.”

    දිසානායකගේ ඉහත පිළිතුර විසින් සුහද නවක වධයක් පිළිබඳ න්‍යාය සූත්‍රයක් ගොඩනැඟේ. වධයක් සුහද වන ආකාරය මගේ අල්පතර වූ පෙරපර දෙදිග භාෂා ඥානයට ‍නො වැටහේ. දිසානායයක වහෙන් හොරා පැමිණෙන්නේ හොඳකට නො වන බව මම සැක කළෙමි. පහත පැනයට දිසානායක දෙන පිළිතුර නිසා එම සැකය තවත් වැඩි විණි.

    Cont …

    ReplyDelete
  43. 3/3

    “නවක වධය විශ්වවිද්‍යාල උප සංස්කෘතියේ කොටසක් විදිහට සමහරු හඳුන්වනවා?


    ඔව්, නවක සිසුන් විහිළුවක් කරලා, සිංදුවක් කියලා විනෝදයෙන් සැහැල්ලූවෙන් පිළිගැනීම අපට සම්ප්‍රදායක් විදිහට හඳුන්වන්න පුළුවන්. අපි විශ්වවිද්‍යාල සිසුන් විදිහට ඉගෙන ගත් කාලයේ එහෙම සම්ප්‍රදායක් තිබුණා. එහිදී ළමයෙකුගේ ඇඟට අත තැබීමක් පවා සිද්ධ වුණේ නැහැ.

    නමුත් ඒ සම්ප්‍රදායට මුවා වෙලා වර්තමානයේ සිදු කරන මානුෂික හිංසනය එහෙම හඳුන්වන්න බෑ. එය පැර‚ අර්ථයෙන් නවක වධය කියලා හැඳින්වීම පවා වැරදියි. මේක අමානුෂික වධහිංසාවයි (එදරඑමරු). මේක උප සංස්කෘතියක් නෙමෙයි.”

    උපුල් බී. දිසානායකට නවක වධයට සර්වග්‍රාහී ලෙස විරුද්ධ වන්නට නොහැකි වන්නේ ඇයි? දිසානායක අතීතයේ දී නවක වධය ක්‍රියාත්මක කළ විහිංසාකාමියකු වූ නිසා බව මම උපකල්පනය කළෙමි. පේරාදෙණි විශ්වවිද්‍යාලයේ උපකුලපති උපුල් බී. දිසානායක ආධුනික වාග් ශිල්ප පා පවසන්නේ “නීති විරෝධි නො වන ලෙස නවක වදයක යෙදෙන්න” යනුවෙනි. එවිට ඔහුට පහත දැක්වෙන ඔහුගේ ආකර්ෂණීය වැඩපිළිවෙළ ක්‍රියාත්මක කරන්නට අවශ්‍ය වන්නේ ද නැත:

    “නවක වධය ලබා දුන් බවට වැරදි කරුවන් වන සිසුන්ට එරෙහිව අපි නීතිය ක්‍රියාත්මක කරනවා. එම චෝදනාවට ලක්ව බන්ධනාගාර ගත වූ සිසුන්ගේ පන්ති තහනම් කිරීමට කටයුතු කරනවා.“

    මේවා මාධ්‍ය සන්දර්ශන නො වේ ද? මෙවැනි විකාරකාරයන් සමඟ කටයුතු කිරීමෙන් නවක වධය මුලිනුපුටා දැමිය නොහැකි ය. උපුල් බී. දිසානායකගේ අප්‍රකාශිත නවක වධ ලෝලයේ අතීත කතාව මගේ සන්මිත්‍ර අකිගරු සරසතුමන් විසින් පළ කරනු ලැබීම මඩක් නො ව වැඩක් වන්නේ එම සන්දර්භය තුළ ය. දිසානායක අනුයන නවක වධ විධික්‍රම‍යේ දී “ළමයෙකුගේ ඇඟට අත තැබීමක් පවා සිද්ධ වුණේ නැහැ” යන්න හෙතෙම පවසන නිසා සරසතුමාගේ රහසඟ සුරක්‍ෂිත වන්නට ඇති බව මම සිතමි!

    සර් අයිවර් ජෙනිංස්, සර් නික්ලස් ආටිගල, මහාචාර්ය පී. පී. ජී. එල්. සිරිවර්ධන වැනි ශ්‍රේෂ්ඨයන් විසින් දරන ලද සම්භාවනීය ධුරයක් වර්තමානයේ පත් ව ඇති ශෝචනීය තත්ත්වය පිළිබඳ මම මගේ සන්මිත්‍ර අතිගරු සරසතුමා සමඟ එක් ව කනගාටු වෙමි.

    බන්‍ධුල කුදලාගම,
    සදම්ටනය.

    End.

    ReplyDelete
  44. උපුල් බී. දිසානායක නවක වධය මුලිනුලුටා දැමීමට සඵල දායකත්වයක් සපයයි ද? මට එපිළිබඳ ඇත්තේ පැතුමක් විනා විශ්වාසයක් හෝ අපේක්‍ෂාවක් හෝ නො වේ.

    බන්‍ධුල කුදලාගම,
    සදම්ටනය.

    ReplyDelete
    Replies
    1. අති ගරු කලානිධි බන්‍ධුල කුදලාගම මැතිතුමනි,

      ඔබගේ ඉතාම වටිනා වියත් ආලෝචනයට ස්තූතියි.

      ඔබගේ එම වියත් සටහනෙන් කුඩා ඡේද දෙකක් මා අධිආලෝක (highlight) කරන්නට කැමතියි...

      මේ නවක වධය ගැන ඔබේ අදහසයි...

      // කිනම් ආකාර හෝ වධයක් සාධනීය වන්නේ කෙසේ ද යන්න මම නො දනිමි. එහෙත් අලුයම ලූ කෙළ පිඩන් සේ ඉවත ලා යුතු නවක වධය නම් විහිංසාකාමයට ජීවප්‍රාණය සපයන්නේ අතීතයේ තමා අත්විඳි ඊනියා “හොඳ” නවක වධයේ ගුණ වයන සරසවි පාලකයන්ගේ මෝඝ ක්‍රියාකලාපයෙන් බව නම් මම දනිමි.

      ගී ගයන්නට නොරිසි තැනැත්තාට ගී ගැයුමට බල කිරීම ද වධයකි. නටන්නට නොරිසි තැනැත්තාට නටන්නට බල කිරීම ද වධයකි. වධයක් දීමෙන් නවකයකු හඳුනා ගන්නට යාම අමනෝඥ, අඥ, මඤ්ඤ කාර්යයකි. //

      මනා පෞර්ශත්වයකින් යුතු මහාත්මයෙකු තව කෙනෙකු හට හින්සන කිරීමට විරුද්දවීම එම වචන මාලාවෙන් අධිආලෝකනය වේ...

      දැන් අප මහාචාර්ය උපුල් දිසානායක නවක වධය දෙස බලන අයුරු කියවමු:


      //පැනය:
      “නවක වධය විශ්වවිද්‍යාල උප සංස්කෘතියේ කොටසක් විදිහට සමහරු හඳුන්වනවා?


      පිලිතුර:

      ඔව්, නවක සිසුන් විහිළුවක් කරලා, සිංදුවක් කියලා විනෝදයෙන් සැහැල්ලූවෙන් පිළිගැනීම අපට සම්ප්‍රදායක් විදිහට හඳුන්වන්න පුළුවන්. අපි විශ්වවිද්‍යාල සිසුන් විදිහට ඉගෙන ගත් කාලයේ එහෙම සම්ප්‍රදායක් තිබුණා. එහිදී ළමයෙකුගේ ඇඟට අත තැබීමක් පවා සිද්ධ වුණේ නැහැ.

      නමුත් ඒ සම්ප්‍රදායට මුවා වෙලා වර්තමානයේ සිදු කරන මානුෂික හිංසනය එහෙම හඳුන්වන්න බෑ. එය පැර‚ අර්ථයෙන් නවක වධය කියලා හැඳින්වීම පවා වැරදියි. මේක අමානුෂික වධහිංසාවයි (එදරඑමරු). මේක උප සංස්කෘතියක් නෙමෙයි.” //

      මේ හෙලිදැක්වෙන්නේ කෙහෙල්මල් මවාගත් උපසන්ස්කෘතියකට මුවා වී තම හීන පෞර්ශය වසා ගැනීමට උත්සාහ කරනා ගොන් මහාචාර්ය වරයා ගේ සීතාම්බර පටය නොවේද?

      ඔහු කියනා දේ නම් සත්‍යයයි.... උපුල් අපට ඇඟට අත තිබ්බේ නෑ.. ඒ වෙනුවට අර ඊරියගොල්ල මැතිතුමා කී පරිදි "පොලිසියෙන් මුඩුක්කුවට" වෑහෙන කුනු කතා කියමින් තර්ජනය කලාම මා සහ තව නවකයන් කීප දෙනෙකුට ම ඔහු මහ රෑ ස්නානය කරද්දී අපේ ඇඳුම් ගලවා තබා ඔහු ඉදිරියේ වෙවුලන්නට සිදු වුනා... ඔන්න උපුල් ගේ උප සන්ස්කෘතිය!!

      ලැජ්ජාවක් බයක් නැතිව ඔහු අදත් ඒ මුග්ධ ක්‍රියාව සාධාරනීකරණය කරනවා...


      // දිසානායක අනුයන නවක වධ විධික්‍රම‍යේ දී “ළමයෙකුගේ ඇඟට අත තැබීමක් පවා සිද්ධ වුණේ නැහැ” යන්න හෙතෙම පවසන නිසා සරසතුමාගේ රහසඟ සුරක්‍ෂිත වන්නට ඇති බව මම සිතමි! //

      බුදු අම්මේ ඔවු!
      නැත්නම් මටත් අද වෙද්දී සිරිකොත සරණ පමණයි!


      // සර් අයිවර් ජෙනිංස්, සර් නික්ලස් ආටිගල, මහාචාර්ය පී. පී. ජී. එල්. සිරිවර්ධන වැනි ශ්‍රේෂ්ඨයන් විසින් දරන ලද සම්භාවනීය ධුරයක් වර්තමානයේ පත් ව ඇති ශෝචනීය තත්ත්වය පිළිබඳ මම මගේ සන්මිත්‍ර අතිගරු සරසතුමා සමඟ එක් ව කනගාටු වෙමි. //

      කොපමන උපේක්ශාවෙන් ජීවිතය දෙස බැලීමට පුරුදුව සිටියත් මේ කාරණාවේදී නම් මගේ නෙතටත් කඳුලක් නැගෙනවා අති ගරු කලානිධි බන්‍ධුල කුදලාගම මැතිතුමනි!!!

      Delete