Sunday, April 23, 2017

වැඩ බැරිසේන, පෙට්‍රොල් වලටත් ගැසට් එකක් ගහමුද හිටන්?






රනිල් වික්‍රමසිංහ කඩිමුඩියේ ම ඉන්දියාවට ගියේ ත්‍රිකුණාමලයේ පිහිටි ශ්‍රී ලංකා ඛනිජ තෙල් සංස්තාවට අයත් තෙල් ටැංකි අනූ නවයක් ඉන්දියාවට පවරා දීමේ කර්තව්‍යය සඳහා ගිවිසුම් සකස් කිරීමට යැයි කතා බහක් පැතිරෙමින් තිබුණි.

හදිසියේම සමාජ ජාලා වලින් කියැවුනේ එම සිද්දිය නිසාම ඊට විරෝධතාවය ප්‍රකාශ කිරීමට ශ්‍රී ලංකා ඛනිජ තෙල් සංස්ථාවේ සියලු දෙනා හෙට එනම් අප්‍රේල් විසි හතර වන දා මහා වැඩ වැර්ජනයකට යන බව ය. 

ඊට ප්‍රතිචාර ලෙස සරස තුමා කලේ කඩිමුඩියේ ම ඇතුල් කෝට්ටේ පිරවුම් හලට ගොස් එහි අදික තදබදය දැක, ඊට වඩා පොම්ප සංඛ්‍යාවක් ඇති බත්තරමුල්ල පිරවුම් හලට ගොස් පෝලිමක සිට වාහනයේ ඉන්ධන ටැංකිය පුරවා ගැනීමයි.

නැවත නිවෙසට පැමින ප්‍රවුර්ති නරඹද්දී ශ්‍රී ලංකා ඛනිජ තෙල් සංස්ථාවේ සේවකයන් ගේ මහා වැඩවර්ජනයේ කතාව ඇත්තක් බව සනාත විය. ඊට අමතරව එම කාරණයට ම විරෝදය පා වරායේ සේවකයන් ද මහා වැඩවර්ජනයකට යන බව ප්‍රචාරය විය.

 මේ හදිසියේ වැඩ වර්ජන වලට යාමෙන් රටවැසියාට සිදු වන ඉමහත් කරදර නිසාම, කුණු වලට ගැසට් ගසා පීචං වූ වැඩ බැරිසේන ට සරස තුමා ආරාදනා කර සිටින්නේ, ඉන්ධන වලට හා වරායේ වැඩටත් ගැසට් දෙකක් ම ගසා තවදුරටත් දෙගුණයකින් ම පීචං වන ලෙසටය.

පීචං වීමේ උපන් හපනෙකු වූ වැඩ බැරිසේන  අප ව ඩිසපොයින්ට් නොකර ඉදිරි පැය කීපය තුල දී ගැසට් දෙකම ගසනා බව සරස තුමා ගේ විස්වාසයයි!

 

88 comments:

  1. මහින්ද මහත්තයා ඉන්න කාලේ එක පරබල්ලෙක්වත් එළියට බැස්සේ නෑ. අර පාදෙණිය ගස් බල්ලට, බස් ගැමුණුවට දුන්න කණේ පාර වලින් තාම දුං දානවා ඇති. අහිංසක මිනිස්සුන්ව බිල්ලට අරන් මේ වගේ වැඩ කරන උන්ව මෝර ටැංකියටම දාන්න 2020 ගෝඨාබය මහත්තයා ගේන්නම වෙනවා.

    ReplyDelete
    Replies
    1. මාලු ටැන්කියේ මාලු කොට කොට හිටීවි එතකොට.
      මිනිසුන් කන තරමේ මෝරුන්ව ඔය පොඩි ටැන්කි වල ඇති කරන්න බැරිය.

      Delete
    2. // මාලු ටැන්කියේ මාලු කොට කොට හිටීවි එතකොට.
      මිනිසුන් කන තරමේ මෝරුන්ව ඔය පොඩි ටැන්කි වල ඇති කරන්න බැරිය. //

      මාලු ටැන්කියේ මාලු කොට කොට....
      නෙලුම් යායේ ලොක්කෙක් ව මතක් වුනා හිටන්...

      Delete
  2. හිටං කාරයා එළවලා රනිල්ව ජනාධිපතිකරන්න ඕනි (එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ අපේක්ෂකයෙක්) ඒකට ඉතිං ශ්‍රීලනිපකාරයෝ බෙදිලා ඇනකොටා ගන්න එක මෙහෙමම තියෙන්න අරින්න ඕනි. හිටංකාරයා පුළුවන් තරං පජාත කරන්න ඕනි, ශ්‍රීලනිපකාරයෝ අතරේම ඌ තව තව ජෝකර් කෙනෙක් කරන්න ඕනි. මහින්ද රාජපක්ෂයාට නං තියෙන ලෙඩ රෝග, මානසික පීඩනය එහෙම බලද්දී ඒ යකා තව අවුරුදු දෙකක් යන්න කලින් අනිවා සෙත්තා පෝච්චි නිදි ඇදෙම. දුමින්ද දිසානායක වගේ පොරක් සමහර විට බලයට එයි ඊළගට එන එජාප ජනාධිපතිගෙන් පස්සේ.

    ReplyDelete
    Replies
    1. // හිටං කාරයා එළවලා රනිල්ව ජනාධිපතිකරන්න ඕනි //

      ලස්සන වසීලිස්සා

      104 පිටුව

      Delete
    2. ඇයි හොද නැද්ද? අතිගරු සාරසතුමා එහෙනම් යෝජනා කරන මතය මොකක්ද?

      Delete
    3. // AnonymousApril 23, 2017 at 8:03 AM

      ඇයි හොද නැද්ද? අතිගරු සාරසතුමා එහෙනම් යෝජනා කරන මතය මොකක්ද? //


      හිටනුයි රනිලුයි දෙන්නම එලවලා මහින්ද මහත්තයා රටේ නායකයා කරන එක... අවුල් ද?

      Delete
    4. දැන්වත් මේ රටේ මිනිස්සු බෝඩින්කාර චින්තනයෙන් ඉවත් වෙලා කොළ,නිල්,රතු කන්නාඩි ගලවල , මේ රටේ පුරවැසියන් විධියට රට ගැන හිතන්න ඕනෑ. එකට ගැලපෙන නායකයන් බිහිකරන මතවාදයකට මුල පුරන්න ඕනෑ

      Delete
    5. // Wmk SamarasekaraApril 23, 2017 at 4:54 PM

      දැන්වත් මේ රටේ මිනිස්සු බෝඩින්කාර චින්තනයෙන් ඉවත් වෙලා කොළ,නිල්,රතු කන්නාඩි ගලවල , මේ රටේ පුරවැසියන් විධියට රට ගැන හිතන්න ඕනෑ. එකට ගැලපෙන නායකයන් බිහිකරන මතවාදයකට මුල පුරන්න ඕනෑ //

      +++++++++++++++

      Delete
    6. සමරසේකර මහතාණෙනි,

      මෑතක සිට ඔබගේ කමෙන්ට්වල ඉමහත් පරිණතභාවයක් දකිමි. ඔබට අපගේ උත්තමාචාරය හිමිවේ.

      එමෙන්ම ලංකාවේ භික්ෂු සංස්ථාවත් නිල්, කොළ, රතු ඈ දේශපාලන පක්ෂවලට නොබෙදී එක්සත්ව එක්සිත්ව අපරටේ සම්බුද්ධ ශාසනයේ චිරස්ථිතියත් රටතුල මනා පාලනයත් වෙනුවෙන් පක්ෂ භේදයෙන් තොරව දේශපාලන බෙදීම් පසෙකලා ධර්‍මධර විනයධර ශාසනමාමක මහතෙරණුවන් පිරිසකගේ නායකත්වයෙන් බුදුන් සහ උන්වහන්සේ වදාළ දහම පමණක් ගුරුතනතුරේ තබාගෙන ජාතිවාදී නොවී සමගිසම්පන්නව ගිහිජනයාට නායකත්වය දිය යුතු නොවේද හිතමිතුරු සමරසේකර මහතාණෙනි?

      Delete
  3. එන පොට හොඳ නැත. පාංඩුව වැටෙන හැඩයි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. මට හිතෙන විදියට වෙන්නේ මේ රටත් ලිබියාවක් වීමයි.........

      Delete
    2. අම්මට සිරි, ලාබෙට රට ඉඳි ටිකක් ගත්තෑකි.

      Delete
  4. Replies
    1. ජයින් ජයිම වේවා...
      පෙට්‍රල් සුලභ වේවා!

      Delete
  5. ප්‍රිය සාරසයිනි,

    එකල බොරලැස්ගමුවේ ජී.එච්.පෙරේරානන් මෙසේ පවසා ඇත. මෙකලට ගැලපෙන ලෙස අවසන් පදවැල වෙනස් කළෙමි.

    "හොද්ද ලුණු වැඩි නිසා අඹුවට ගෙහිමියා සැර වූ හැටී
    බැද්ද මාලුව හොරෙන් කෑවට කුස්සි අම්මා ලද ගුටී
    රෙද්ද ඉරිලා හාමිනේගේ දාසි සරදම් කල හැටී
    වලක්වන්නට ගහමු ගැසටක් කියන්නෙමු අපි වැඳ වැටී"

    - මයුරවිල මි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ගරු මයුරවිල මැතිඳුනි,

      මා ඉතා ප්‍රිය කරනා කොලඹ යුගයේ කවියෙකු වන බොරලැස්ගමුවේ ජී.එච්.පෙරේරා මැතිඳුඟේ කවියක් මෙහි හොවා දැක්වීම ගැන ඔබට බොහොම ස්තූතියි.

      එතුමා ගේ ගෙවල් කැඩීමට විරුද්ද පෙත්සම නැමැති කවි පන්තිය මා ලඟ තිබුනා.... හද සසල කරනා පද්ය පන්තියක්.... එය සොයා ගෙන මෙහි පල කල යුතුයි...

      Delete
    2. ප්‍රිය මයුරවිලයිනි

      බොරලැස්ගමුවේ ජී.එච්.පෙරේරා කොමිෂන් සභා ගැන ඒ කාලෙ මෙහෙම කියල තියනව.

      "හොද්ද ලුණු වැඩි නිසා අඹුවට ගෙහිමියා සැර වූ හැටී
      බැද්ද මාලුව හොරෙන් කෑවට කුස්සි අම්මා ලද ගුටී
      රෙද්ද ඉරිලා හාමිනේගේ දාසි සරදම් කල හැටී
      නැද්ද තව කොමිෂන් සභාවට කිව්වෙ කවුරුත් වැඳ වැටී"

      ධර්මප්‍රිය ජයකොඩිගේ "මියගිය කොළඹ කවියෝ" පොතේ 56 වන පිටුව බලන්න. (ප්‍රකාශක එම්. ඩී . ගුණසේන සමගම. පළමු මුද්‍රණය 1969). ඔබගේ බස් වහර මා මහත්කොට අගයමි.

      Delete
    3. සරස තුමා,

      කිවිපති ගලහේනේ හෙන්ද්‍රික් පෙරේරා නොහොත් බොරලැස්ගමුව, රත්තනපිටියේ ජී.එච්.පෙරේරා කියන්නේ කොළඹ යුගයේ හිටපු දක්ෂ කවියෙක්. කිතු වසින් 1896 අවුරුද්දේ බොරලැස්ගමුවේ රත්තනපිටියේ උපත ලබන ජී.එච්.පෙරේරා සූරින් ගුරුවරයෙක් විදිහටත්, විදුහල්පතිවරයෙක් විදිහටත් සේවය කරන අතරේ ලංකා ගුරු සංගමයේ සභාපතිවරයා විදිහටත් කටයුතු කරලා තියෙනවා. මෙතුමා බොරැලැස්ගමුවේ බෞද්ධ මිශ්‍ර පාඨශාලාවෙන් අධ්‍යපනය ලබලා ගුරු වෘත්තියට පිවිසිලා මුලින්ම, උප ගුරුවරයෙක් විදිහට නිකපේ බෞද්ධ මිශ්‍ර පාඨශාලාවෙත්, විදුහල්පතිවරයෙක් විදිහට කිරුළපන බෞද්ධ මිශ්‍ර පාඨශාලාව, කොල්ලුපිටියේ ජිනරාජ විද්‍යාලය සහ මුල්ලේගම බෞද්ධ මිශ්‍ර පාඨශාලාව යන විද්‍යාලවලත් සේවය කරනවා.

      සූදු අන්තුවා, සිංහල මංගල සුත්තර, මගේ අදහස්, බුද්ධ ස්තෝත්‍ර, වරකාමදුලු, බේබදු ගෙදර, පරලොවට පණිවිඩයක්, කුරක්කන් හේන, බොරලැස්ගමුවේ රචනා, එළිදරව්ව, පුබුදිව් වගේ පොත් එතුමා අතින් ලියවුණු ජනප්‍රිය පොත් විදිහට සළකන්න පුලුවන්. (කොළඹ යුගයේ කවියෝ- පී.ඇම්.සේනාරත්න)

      1945 අවුරුද්දේ එතුමා ලියපු "හෙළදිව පුවත", ලංකා ඉතිහාසය ගැන සදහන් වෙන කෘතියක්. ගුරුවරයෙක් විදිහට කටයුතු කරන අතරෙම එතුමා පුවත්පත් කලාවේදියෙක් විදිහටත් කටයුතු කරනවා. ඒ "සිංහල පුත්‍ර", "රාජමුරාරි" කියන ආරූඪ නම් වලින්.

      එතුමාගේ 10 වෙනි ගුණානුස්මරණය නිමිත්තෙන් 1958 අවුරුද්දේ ලියැවුනු ‘සිළුමිණ’ පුවත්පතේ ලිපියක් 2010 අවුරුද්දේ ආයිත් පල වුණා මතකයි. එතුමා දක්ෂ හිටිවන කවියෙක්. ඒ වගේම හොද විනෝදකාමියෙක්.

      - Cont'd

      Delete
    4. Cont'd...

      සිංහල ජාතිය, සරසවි සඳරැස, සිංහල බෞද්ධයා, කවීන්ද්‍ර, ස්වදේශ මිත්‍රයා වගේ පුවත්පත් සහ සගරා වලටත් මෙතුමාගේ දායකත්වය ලැබුණා. පී.ඇම්.සේනාරත්න මහතා ලියපු "කොළඹ යුගයේ කවියෝ" පොතේ තියෙන විදිහට පිළියන්දල ගුරු මහතුන්ගේ සංස්කරණ සම්මේලනයක් පවත්වපු දවසක, ජී.එච්.පෙරේරා ශූරීන් "සිංහල හදන හැටි" කියලා දේශනයක් පැවැත්තුවා. කතාව අවසානයේදී සහභාගී වුණු පිරිසෙන් එතුමාට ආරාධනාවක් ලැබුණා හිටිවන කවියක් කියන්න. ඉතින් එතුමා මේ විදිහට හිටිවන කවියක් කියනවා.

      පිරිමි සතා මී මැස්සා
      හොද හොද මලටම රිස්සා
      රාගෙන් වූ කල පිස්සා
      ඌම තමයි නිල මැස්සා

      ඊට පස්සේ ස්ත්‍රී පාර්ශවයෙන් ඉල්ලීමක් කෙරුණලු කාන්තා පාර්ශවය ගැනත් කවියක් කියන්න කියලා. ඉතින් එතුමා කාන්තා පාර්ශවය ගැන මෙහෙම කිව්වලු.

      වත දෙස බැලූ කලත් මලකී
      සිත දෙස බැලූ කලත් මලකී
      ගත දෙස බැලූ කලත් මලකී
      ඉතිරිය සහමුලින් මලකී

      එතුමා සමහරක් කවි රචනා කළේ එක එක ගමන් බිමන් යන එන කොට, දකින්න හම්බවෙන දේවල් පදනම් කරගෙන.

      එහා කෙළවරේ සපු මල් කැනක් ඇතී
      මෙහා කෙළවරේ දුනුකේ මල් කැනක් ඇතී
      පූරුවෙ කරපු මහේ පව්වල ඉමක් නැතී
      මෙහෙවු දාට බස්වල ඉඩ හොදට ඇතී

      ගල් ඉනි කොටය සිටුවා අයිනක කාණූ
      තොල් පට විකා ඉගටිය සොලවා මෑනූ
      අල් ලෙන් ගලව ගලවා කොහු කෙදි රේණූ
      පොල් ලෙලි ගහනවා ගිරිඋල්ලේ ගෑනූ

      "බුදුරජාණන් වහන්සේ" නොහොත් "බුද්ධ ස්තෝත්‍ර" කියන කවි පෙළේ කවි කිහිපයක් තමයි පහළින් තියෙන්නේ.

      තොටදුරු කළැති කිසිවෙකුහට අවිනී ත
      නිරතුරු දුකැති තැන් අටලොස්සක් බී ත
      දිවතුරු කල සටන් මගෙ නිමිවිය මෑ ත
      ලොවතුරු කුසුම සුවඳැයි එතරම් ඈ ත

      සම්මා සම්බුදු රජු ගේ
      සදහම් කිරි රස දිව ගේ
      සැදු ජාතියකට අන ගේ
      උපන්නෙ උඹ පුතුන් ම ගේ

      ඒ මුනිඳුගේ ගුණ තියු ණු
      සිරිදහමින් කිති කැවූ ණු
      සිංහලයෙන් ගැන කරු ණු
      ඉගෙන ගනින් මගෙ පුත ණු

      මේ තියෙන්නේ එතුමාගේ තවත් කවි කිහිපයක්...

      අවිගත් යම රජුට වුන මුත් අයුත්ත ට
      යටහත් නො වූ දිවිදුන් නිතොර ඇත්ත ට
      එමහත් විකුම් පළකළ සිහළු නැත්ත ට
      නැති වෙත් බලා සිටියොත් මෙහෙම මත්ත ට

      උඹේ පියාගේ අති නේ
      වැපුරූ කුඹුරේ බති නේ
      උඹට බොන්ට මගෙ දෙත නේ
      රස කිරි පිරුනා පුතු නේ

      උදය බොහොම සීතයි - දාවලේ අව්ව රස්නෙයි
      සවස යහළුවන් හා - සෙල්ලමේ යන්ට ඕනෑ
      මෙලෙස අලස බැව්හී - සිත්බැඳි නම් අනිස්සේ දරුව
      නුඹට නම් බෑ - වෙන්ඩ මත්තෙන් මහත්මෙක්

      වමතින් දෙමළියකි දකුණත සිංහල ක ත
      දෙමළිය කරුවලය සිහලිය මල් බුරු ත
      කොල්ලෑ දෙකට මැදි වූ ඔරුව ම ත
      කොළඹට එනතුරුම වින්දෙමි සුර සැප ත

      මෙයාගේ හැටියට කවිසේකරයන් ලියන්නට නම් පෑ තුනක් මදැයි
      ලියා ගත්තොතින් පැයකට ගුත්තිලයක්ද ලියා නින්දකුත් නිදයි
      වියාකරණ හේම නොසලකතොතින් නම් කාලය එපමණවත් මොටදැයි
      මෙයාකාර පුත් පැටියකු වැදුවේ ලක්මව වයසට ගිය හින්දයි

      බාල්කති මෙහි කොක්කු වෙල්වල ලෙහෙසියෙන් ගෑ හැකිය අප පත
      හාල් බාගය එකට නැංගා හැලි පතුල් දැන් අඬන්නෙත් නැත
      කාල් ගෑමට එකට පටලා ලිඳේ පොඩියක් වතුරකුත් ඇත
      ලූල් මාලූයි බතුයි කන්නට දිනෙක මෙහි පැමිණියොත් යහපත

      මෙතුමා තරුණ කවි සමාජයේ රැස්වීම්වලත්, සමස්ත ලංකා කවි සම්මේලනයේ රැස්වීම්වලත් ගොඩක් කැපී පෙනුනු චරිතයක් වෙලා තියෙනවා. මෙතුමාට ජීවත් වෙන්න වාසනාව ලැබෙන්නේ 1948 අවුරුද්ද දක්වා විතරයි. වයස අවුරුදු 52දී මෙතුමා, කොළඹ යුගයේ කවීත්වයට විශාල හිඩැසක් මතු කරමින් ජීවන ගමනෙන් සමු ගන්නවා.

      මූලාශ්‍ර :-

      01. කොළඹ යුගයේ කවියෝ - පී.ඇම්.සේනාරත්න

      02. බොරලැස්ගමුවේ ජී.එච්. පෙරේරා - එච්.ඒ.පී. අභයවර්ධන

      03. ජී.එච්.පෙරේරා (GH Perera - Vinivida Wiki)

      04. කොළඹ කවියෝ - විජය පුවත්පත

      Delete
    5. බොරලැස්ගමුවේ ජී.එච්. පෙරේරා මැතිඳුන් ගැන ඉතාම අගනා ආලෝචනයක් ලිවීම ගැණ ඔබට බොහොමත් ස්තූතියි ගරු ඇනෝ තුමනි....

      Delete
  6. "අණ්ඩ කෝෂයක් අහිමි වූ රෝගියා"

    - වෛද්‍ය රුවන් එම් ජයතුංග

    සාරස,

    එක් වෘෂණ කෝෂයක් පමණක් නොව දෙකම අහිමි වූ රෝගීන් කිහිපදෙනෙකුම සිංහල බ්ලොග් අවකාශයේ සැරිසරන බවනම් සහතිකය. මතුගම, තංගල්ල වැනි ප්‍රදේශවල පමණක් නොව ලන්ඩනයේ සහ සිනුවරද නොහොත් සිඩ්නි නුවරද සඳහා ප්‍රතිකාර නොමැති බව පෙනේ.

    සදම්ටනයේවත් මේ සඳහා යම් ප්‍රතිකාරයක් වේදැයි අප මිතුරු කුදලාගමයන් වෙතින් විමසනු කැමැත්තෙමි.

    - මොණරවිල

    ReplyDelete
    Replies
    1. නිවැරදි කිරීමයි!

      "අණ්ඩ කෝෂයක් අහිමි වූ රෝගියා"

      - වෛද්‍ය රුවන් එම් ජයතුංග

      සාරස,

      එක් වෘෂණ කෝෂයක් පමණක් නොව දෙකම අහිමි වූ රෝගීන් කිහිපදෙනෙකුම සිංහල බ්ලොග් අවකාශයේ සැරිසරන බවනම් සහතිකය. මතුගම, තංගල්ල වැනි ප්‍රදේශවල පමණක් නොව ලන්ඩනයේ සහ සිනුවරද නොහොත් සිඩ්නි නුවරද මේ සඳහා ප්‍රතිකාර නොමැති බව පෙනේ.

      සදම්ටනයේවත් මේ සඳහා යම් ප්‍රතිකාරයක් වේදැයි අප මිතුරු කුදලාගමයන් වෙතින් විමසනු කැමැත්තෙමි.

      - මොණරවිල

      Delete
    2. 1/2

      මා සන්මිත්‍ර විද්වත් මයුරවිලයෙනි,

      සිංහල වියුණු ලොව බහුශ්‍රැත බහුපඨිත වෛද්‍ය විද්‍යා (බක)පණ්ඩිතයන් සුලබ යුගයක අපගේ සන්මිත්‍ර සරසතුමා ද මම ද වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ අදහස් දක්වන්නට රිසි නො වෙමු. වෛද්‍ය වෘත්තිය වූ කලී ගරු සරසතුමා ද මා ද මුළු මහත් ජීවිත කාලයක් කැප කළ විෂය ක්ෂේත්‍රය ය. (බක)පණ්ඩිතයනට කරුණු පහදා දීම නිෂ්ඵල ව්‍යායාමයකි. ඒ වූ කලී විජේවීරයනට යමක් ඒත්තු ගැන්වීම වැනි කිසි දා සඵල නො වන වෑයමකි. එහෙත් මගේ සන්මිත්‍ර මයුරවිලයන් වැනි මඳමාන රහිත, සම්භාවනීය සුධීමතකු මගෙන් පැනයක් විමසූ විට එයට පිළිතුරු දීම මගේ යුතුකමකි.

      ප්‍රිය මයුරවිලයෙනි, අපගේ බොහෝ යුගළ ඉන්ද්‍රියවල ඇති සුවිශේෂී ශක්‍යතාවක් නම් අදාළ ඉන්ද්‍රිය යුගළයෙන් එකක ක්‍රියාකාරීත්වය අහිමි වූ විට ද පුද්ගලයාට සාමාන්‍ය දිවි පෙවෙතක් ගත කළ හැකි වන ලෙස ක්‍රියාකාරී වීමට අනුහුරු වීමට ඉතිරි ඉන්ද්‍රියට ඇති ශක්‍යතාව ය. නිදර්ශනයක් ලෙස යම් පුද්ගලයකුගේ එක් වෘක්කයක ක්‍රියාකාරීවය සම්පූර්ණයෙන් ම අහිමි වුව හොත් ඉතිරි වෘක්කය පෙර පැවති සාමාන්‍ය ශාරීරික තත්ත්වයට බොහෝ සේ සමාන තත්ත්වයක් ඇති වන තරමට එහි (ඉතිරි වෘක්කයේ) ක්‍රියාකාරීත්වය වර්ධනය කර ගනී. එය එක්තරා ආකාරයක හානිපූරණයකි. ඒ සඳහා අවශ්‍ය ව්‍යුහාත්මක වෙනස්කම් අදාළ ඉන්ද්‍රියෙහි සිදු වේ. වැදගත් කරුණක් නම් ඉතිරි වන ඉන්ද්‍රිය යහපත් තත්ත්වයේ පැවතිය යුතු වීම ය. අවාසනාව නම් දියවැඩියාව, අධික රුධිර පීඩනය ඈ ඇතැම් සංස්ථානික රෝග තත්ත්වවල දී අපගේ යුගළ ඉන්ද්‍රියවල අවයව ද්වයයට ම හානි සිදු වීම ය. අප යම් රෝගියකුට වෘක්ක පාරරෝපණයක් කළ යුතු ය යි නිගමනය කිරීමේ අර්ථය එම රෝගියාගේ වෘක්ක ද්වයය ම අක්‍රිය වී ඇති බව ය. වෘක්ක පාරරෝපණයේ දී රෝගියකුට පාරරෝපණය කෙරෙන්නේ එක් වෘක්කයක් පමණි. මෙනයින් එක් වෘක්කයක් අහිමි වූ පුද්ගලයකුට ද සාමාන්‍ය දිවි පෙවෙතක් ගත කළ හැකි බව විද්වතකු වන ඔබට වැටහෙනු ඇත. එක් පෙනහල්ලක් යම් හේතුවක් නිසා ශල්‍ය කර්මයකින් ඉවත් කළ තැනැත්තකුට ද සාමාන්‍ය දිවි පෙවෙතක් ගත කළ හැකි ය. වෘක්කයේ දී මෙන් නො ව පෙනහල්ලේ අනුහුරු වීම යම් තරමකට සීමාකාරී ය. එනිසා තනි පෙනහල්ලක් සහිත පුද්ගලයකුට ඉතා පරිශ්‍රමනීය කාර්යන් කිරීමේ මඳ අපහසුවක් ඇති විය හැකි ය.

      එක් වෘෂණයක් අහිමි වූ පුද්ගලයකුගේ තත්ත්වය කෙසේ විය හැකි ද? එම වැදගත් ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු අවබෝධ කර ගැනීමේ දී වෘෂණවල කාර්යභාරය පිළිබඳ යම් දැනුම්වත් වීමක් අවශ්‍ය ය. වෘෂණවල අත්‍යන්ත කාර්ය වනුයේ පුරුෂ ජන්මාණු වන ශුක්‍රාණු ජනනයත් ප්‍රාථමික පුරුෂ හෝමනය වන ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් ජනනයත් ය. ශුක්‍රාණු යනු ඩිම්බයක් සමඟ සංසේචනය වීමෙන් යුක්තාණුව නම් වන අනාගත කලලයේ ආරම්භක සෛලස්කන්‍ධය ඇති කරන, එම යුක්තාණුව සඳහා පුරුෂ ජාන ද්‍රව්‍ය සපයන ජන්මාණු සෛල ය. එනයින් යම් පුද්ගලයකුට ජනිතයකු බිහි කිරීමට නම් ප්‍රමාණවත් ශුක්‍රාණු ජනනයක් ඔහුගේ වෘෂණ තුළ සිදුවිය යුතු ය. ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් යනු පුද්ගලයකුගේ පුරුෂ ලක්‍ෂණ සහ ලිංගික ප්‍රේරණය වර්ධනය සඳහා ආවශ්‍යයික හෝමෝනය ය. එනයින් පුරුෂ ලක්‍ෂණ ඇති, ලිංගික ප්‍රේරණයක් ඇති පුද්ගලයකු බිහි වීමට නම් ප්‍රමාණවත් ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් ජනනයක් ඔහුගේ වෘෂණ තුළ සිදු විය යුතු ය. සාර්ථක සංසර්ගයකට නිසි ලෙස පුරුෂ ලිංගය ප්‍රාණවත් වීම සඳහා අවැසි බහුවිධ කාරණවලින් වැදගත් එකක් වන්නේ ද ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් ය. එලෙස ම ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් ශුක්‍රාණු ජනන ක්‍රියාවලියේ දී ද වැදගත් වේ.

      වෛද්‍ය විද්‍යාත්මක සාක්‍ෂ්‍ය මත විමසීමේ දී මනා ක්‍රියාකාරී තනි වෘෂණයක් පමණක් සහිත පුද්ගලයකුට ද සාමාන්‍ය ලෙස ම ශ්‍රක්‍රාණු ජනනය ද ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් ජනනය ද සිදු කළ හැකි ය. අප පෙර සාකච්ඡා කළ ආකාරයට ම එක් වෘෂණයක් අහිමි වූ කල ද ඉතිරි වෘෂණය මනා ව ක්‍රියාකාරී නම් එම ඉතිරි වෘෂණය සාමාන්‍ය තත්ත්වයක් ඇති වන තරමට අනුහුරු වන්නට සමත් ය. මේවා වෛද්‍ය විද්‍යාත්මක කරුණු ය. මෙම කරුණු දැන සිටීම වෛද්‍යවරයකුට වැදගත් ය. මක් නිසා ද යත් එක් වෘෂණයක් අහිමි වන පුද්ගලයකු මුහුණ දෙන ව්‍යාකූලතාව සහ ශාංකාව ශමනය කිරීමට යථාභූත දැනුම්වත් කිරීමක් සැපයීම සඳහා වෛද්‍යවරයකුට මෙම දැනුම අවශ්‍ය නිසා ය. වෛද්‍යවරයා ද තමා කතා කරන දේ පිළිබඳ ව්‍යාකූල ව, ශාංකාවට පත් ව සිටී නම් රෝගියා පිළිබඳ කවර කතා ද? මේවා සුදුසුකම් ලද වෛද්‍යවරු දනිති. ලංකාව හඳට රොකට් යවා නොතිබුණ ද ලංකාවෙන් බිහි වන සුදුසුකම් ලද සාමාන්‍ය වෛද්‍යවරු ද මෙම කරුණු මනා ව දනිති. සෞඛ්‍ය අධ්‍යාපනය යනු තමා ද නොදන්නා දේ පිළිබඳ නන් දෙඩවීමක් නොවන්නේ ය.

      Cont ...

      Delete
    3. 2/2

      ප්‍රිය මයුරවිලයෙනි, ස්වභාවධර්මය මිනිසා කෙරෙහි ⁣බොහෝ විට කාරුණික ය. එනිසා දෝ බොහෝමයක් හදිසි අන්තරායන්හි දී සිදුවන හිංසාවන් විසින් හානි කරනුයේ එක් වෘෂණයකට පමණක් බව නිරීක්‍ෂණය කළ හැකි ය. මිනිස් මැදිහත් වීම් මත නම් වෘෂණ යුගළයට ම එක වර හානි විය හැකි ය. එලෙස ම ව⁣ෘෂණයකට සිදු වන බොහෝ හිංසාවල දී එම වෘෂණය ශල්‍ය කර්මයකින් ඉවත් කරන්නට සිදු වන්නේ නැත. වෘෂණයේ ක්‍රියාකාරීත්වයට අප්‍රතිවර්ත්‍ය ව බාධා වන ලෙස එහි ව්‍යුහයට හානි වී ඇති විට හෝ රුධිර සැපයුමට සැලකිය යුතු කාලයක් බාධා වීමෙන් වෘෂණයේ ජීව්‍යතාව හානි වී ඇති විට හෝ එම වෘෂණය ශල්‍ය කර්මයකින් ඉවත් කරන්නට සිදු වේ. ශෛල්‍ය වෛද්‍ය විද්‍යාවේ නූතන අභිවර්ධනයන් සමඟ ඉන්ද්‍රිය/අවයව ඉවත් නො කර වැඩි වශයෙන් සුරකින්නට හැකි ව තිබේ (අපගේ සන්මිත්‍ර සරසතුමා අතිදක්‍ෂ දන්ත ශෛල්‍ය වෛද්‍යවරයකු වන්නේ දත් ගැලවීමට නො ව දත් නො ගලවා ප්‍රතිකාර කිරීමට සුරුවකු වන නිසා ය). පසුගිය දශක කීපය තුළ එවැනි ශල්‍ය ක්‍රම පිළිබඳ විශාල උනන්දුවක් පවතී. වෘෂණයකට හදිසි හිංසනයක් සිදු වීමෙන් පසු ගත වන කාලය ඉතා වැදගත් ය. අරමුණ විය යුත්තේ හැකි ඉක්මණින් නිසි සුනිශ්චිත ප්‍රතිකාරය කරා යොමු වීම ය. කිසියම් හිංසනයක් නිසා වෘෂණයක රුධිර සැපයුමට පැය 6-8 පමණ කාලයකටත් වඩා වැඩියෙන් බාධා වී නම් එම වෘෂණයේ පටකවල ජීව්‍යතාව නැසේ. එවිට සිදු කරන්නට වන ශල්‍යකර්මය බොහෝ විට වෘෂණය ශල්‍ය කර්මයකින් ඉවත් කිරීම ම විය හැකි ය! එනිසා නිසි හැඟවුම් ඇති විට වෘෂණයෙහි ශල්‍යකර්මීය ගවේෂණයක් කර කළ යුතු ප්‍රතිසංස්ථාපනයන් කිරීම කෙරෙහි සැලකිලිමත් විය යුතු ය. යම් රාත්‍රියක රෝහලට ඇතුළු වන එවැනි රෝගියකු නිසි ශල්‍යකර්මයට බදුන් කෙරෙන්නේ පසු දා සන්‍ධ්‍යා මානයේ නම් කළ යුතු ශල්‍යකර්මය අදාළ වෘෂණය ඉවත් කිරීම වීම විමතියට කරුණක් වන්නේ ද නැත.

      කිසියම් හේතුවකින් කිසියම් පුද්ගලයකුගේ වෘෂණ යුගළය ම ඉවත් කරන්නට වුව හොත් කවර තත්ත්වයක් ඇති විය හැකි ද? එවිට පුද්ගලයාගේ සාමාන්‍ය දිවි පෙවෙතට ගැටලු මතු වේ. එවැනි පුද්ගලයකුට සාමාන්‍ය දිවි පෙවෙතකට අවශ්‍ය ශ්‍රක්‍රාණු ජනනය ද ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් ජනනය ද සිදු කළ නොහැකි ය. එනයින් එවැනි පුද්ගලයකුට ජෛව විද්‍යාත්මක ව ජනිතයකු බිහි කළ නොහැකි සේ ම එවැනි පුද්ගලයකුගේ පුරුෂ ලක්‍ෂණ වර්ධනය පිළිබඳ ද ගැටලු ඇති වේ. එවැනි අවස්ථාවක දී කළ හැකි කවර නම් ප්‍රතිකර්ම පවතී ද යන්න මගේ සන්මිත්‍ර මයුරවිලයෝ විමසති.

      ප්‍රිය මයුරවිලයෙනි, ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් හෝමෝනය එන්නතක් ලෙස මාංශ පේශීවලට හෝ කරල් ලෙස ආහාරය මාර්ගය ඔස්සේ හෝ පෙත්තක් ලෙස මුඛ කුහරයේ ශ්ලේෂ්මල පටක හරහා හෝ සම හරහා අලේපණයක් ලෙස හෝ ලබා දිය හැකි ය. මෙම ඖෂධය ලබා දීමට පෙර සෑම ඖෂධයක් සදහා ම අදාළ වන චර්යාවක් වන ඖෂධය සඳහා නුසුදුසුකම් රෝගියාට පවතී ද යන්න විමසා බැලිය යුතු ම ය.

      ⁣වෘෂණ යුගළය ම අහිමි වීමෙන් ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් හෝමෝනය ඌනතාවෙන් හට ගන්නා පුරුෂ ලක්‍ෂණ ගිලිහීම, ලිංගය ප්‍රාණවත් වීම ⁣දුෂ්කෘත වීම, ලිංගික ප්‍රේරණය නැති වීම ඈ ගැටලුවලට එලෙස ඖෂධවලින් යම් ආකාරයකට ප්‍රතිකාර කළ හැකි ය. වෘෂණ යුගළය ම අහිමි වීමෙන් ශුක්‍රාණු ජනනය නතර වීම නිසා ඇති වන නිසරුබව සඳහා කුමක් කළ හැකි ද?

      ප්‍රිය මයුරවිලයෙනි, වෘෂණ ⁣යුගළය ඉවත් කරන්නට වන බොහෝ අවස්ථා හදිසි ශල්‍යකර්ම ලෙස සිදු කරන්නට වන්නේ නැති වීම යහපත් තත්ත්වයකි. හදිසි ශල්‍යකර්ම ලෙස වෘෂණ යුගළය ම ඉවත් කරන්නට නො වන විට අදාළ පුද්ගලයාගේ ශුක්‍රාණු වෘෂණයෙන් හා මුංචකයෙන් වෙන් කර ගෙන, ඒවා නිසි තත්ත්ව යටතේ සංචිත කර තබා, පසු ව කෘතීම සිංචන ක්‍රම උපයුක්ත කර ස්වජනිජතයකු බිහි කර ගන්නට හැකි ය.

      පුද්ගලයකුගේ වෘෂණ යුගළය ම ශල්‍යකර්මයකින් ඉවත් කරන්නට සිදු වීම අවාසනාවන්ත තත්ත්වයකි. එහෙත් ඇතැම් පිළිකා තත්ත්වවලට කරනු ලබන ප්‍රතිකාර ක්‍රමවල දී ද දුලබ හදිසි හිංසාවල දී ද එසේ කරන්නට සිදු වේ. පුද්ගලයනට දඬුවම් ලෙස එවැනි ක්‍රියා කිරීම අප හෙළා දැකිය යුතු ය. කෙතරම් වැරදි පුද්ගලයකුට වුව ද එවැනි අමානුෂික දණ්ඩ දීම ශිෂ්ට සමාජයක සිදු නො විය යුතු ය. එක්තරා රටක භීම සමයක දක්‍ෂිණ දිශාහි රුදුරු අපාය සමාන වධකාරයක දී එසේ අමානුෂික දණ්ඩනයනට ලක් ව, සිය වෘෂණ යුගළය මේස ලාච්චුවක සිර කරනු ලැබ, සිඳිත, බිඳිත, මඬිත කල අනත දුක් විඳි තැනැත්තකු පසු කාලීන ව දණ්ඩනය සිදු කළවුනට ද රටට ද ජාතියට ද ආගමට ද මතු නො ව තමාට පරිබාහිර සෑම දෙයකට ම වෛර කරන ආකාරය මා දැක ඇත!

      මා සන්මිත්‍ර මයුරවිලයනගේ පැනයට ප්‍රමාණවත් පිළිතුරක් ලැබුණේ ය යි මම සිතමි.

      බන්‍ධුල කුදලාගම,
      සදම්ටනය.

      End.

      Delete
    4. ශුද්ධිපත්‍රය:

      පෙනහල්ල --> පෙණහැල්ල
      පරිශ්‍රමනීය --> පරිශ්‍රමීය
      ශෛල්‍ය --> ශල්‍ය
      යුගළ --> යුගල
      ආලේපණය --> ආලේපනය
      ස්වජනිජතයකු --> ස්වජනිතයකු

      බන්‍ධුල කුදලාගම,
      සදම්ටනය.

      Delete
    5. අති ගරු කලානිධි බන්‍ධුල කුදලාගම මැතිඳුනි,

      සැමදා පරිදි, ඉතාම පරීක්ශාවෙන් කරුණු සොයා බලා, ඉදිරිපත් කරන ලද හර බර ආලෝචනයට ඔබට බොහෝම ස්තූතියි!

      Delete
    6. Hon. Prof. Kudaladama

      Thanks a lot hon. sir., being neither a doctor nor having any relation to the field of medicine, with only having GCE (O/L) (bio) science knowledge since I did mathematics for AL's, your this short comment has substantially improved my knowledge on human anatomy & functions of organs. I have a humble request from you. Could you please share your exceptional knowledge in the field of medicine either in your own blog or by comments in this blog? That would be a great service for medical laymen like us. Once again, I would like to appreciate your benevolence. Well done kind Sir, you are a true physician. (Please accept my apologies regarding my poor grammar & typographical errors since I type this from my smartphone)

      Delete
    7. // I have a humble request from you. Could you please share your exceptional knowledge in the field of medicine either in your own blog or by comments in this blog? That would be a great service for medical laymen like us. Once again, I would like to appreciate your benevolence. Well done kind Sir, you are a true physician //

      I am honored to second that proposal sir!

      Delete
    8. සබඳ කුදලාගමයිනි,

      බෙහෙවින්ම හරබර ආලෝචනයකි. සැබෑ වෙදැදුරන් වෙදකමෙහි මෙන්ම ඒ විස්තර කෙරුමෙහිද අති සමත් බව ඔබ නැවත දක්වා ඇත.

      -මයුරවිල මි.

      Delete
    9. //එක් වෘෂණ කෝෂයක් පමණක් නොව දෙකම අහිමි වූ රෝගීන් කිහිපදෙනෙකුම සිංහල බ්ලොග් අවකාශයේ සැරිසරන බවනම් සහතිකය.////

      අමූලික ඇත්ත.. මෙන්න කීපදෙනෙක්
      1. ස රස නොහොත් දන්ගොතා නෙහොත් බ්ලොග් ලොව කක්කුස්සි කටා කුමාර කළුආරච්චි පිම්පියා
      2.අතිගරු බන්‍ධුල කුදලාගම නම් පිම්පි කළුආරච්චියාගේ කුලී කොම්න්ට් කාර මීහරකා
      3. මයුරවිල නම් පිම්පි කළුආරච්චියාගේ කුලී කොම්න්ට් කාර බූරුවා
      වෘෂණ කෝෂ දෙකම නැතිවුන්ට පොන්නයෝ කියල නේද කියන්නෙ? ඒ කියන්නෙ මුං සෙට් එක මාතලන්ගේ බාසාවෙන් කියනවා නම් දාර පොන්නයො රැලක්....

      මුං හෙළුවෙන් ඉඳං පැරාගෙ කකාගෙ රාජ්ගෙ ඇඳම් වල අඩුපාඩු හොයනවා.. මේ නරි රැළට ඉතිම් සදම්ටන් වල වෙට්නරි සර්ජන් කෙනෙක්ගෙන් තමයි බෙහෙත් ගන්න වෙන්නෙ..

      ඛලුආරච්චිගේ කුමාර සිරි

      Delete
    10. කර ගල ගගා එනවා මම නොදනිම් ද?
      කර ගල ගගා එනවා මම නොදනිම් ද?
      කර ගල ගගා එනවා මම නොදනිම් ද?
      කර ගල ගගා එනවා මම නොදනිම් ද?

      Delete
    11. ඉහත Anonymous April 24, 2017 at 02:09 AM මල්ලෙපොල් පන්නයේ කමෙන්ටුව මෙම මල්ලෙපොල් බ්ලොගය අලකිරීමත් පාඨකයින්ට අප්‍රිය කිරීමටත් සිතා අප විසින් දැමුවෙමු.

      - නෙලුම්යාය පදනම වෙනුවෙන්

      සූර චෞර චේතිය මුසා සක්විති අජිත් ධර්මා, (රුකට පව ඇත්තී) අනු රාඩා, බත්බැල කල්යාන සතුරා, ආණ්ඩුවේ පින්පඩි ගනිමින් පින් අරක්කු හිඟාකන කබ්බා

      Delete
    12. ගරු වියත් වෛද්‍ය විශාරද කලානිධි කුදලාගම සූරීනි,

      ඔබේ වටිනා ආලෝචනයට බොහෝ ස්තූතියි. එමෙන්ම මා අසා ඇති පරිදි ඔයවගේ අය සඳහා සිලිකන් (සිලිකෝන් වියයුතුයි) වලින් තනන ලද කෘතිම වෘශණ බද්ධ කරනවා නේද? මෙහෙම අයට දරුවන් හදන්න පුළුවන්. ස්වභාවිකව බැරිනම් කෘතිම සිංචනය යොදාගත හැකිද?

      මේ ගැන වේලාව ලැබෙන පරිදි ඔබගෙන්ද අපේ ආචාර්ය (වෛද්‍ය) ගරු සා රස තුමාගෙන් ද වැඩි විස්තර බලාපොරොත්තු වෙනවා.

      Delete
    13. මිනී මස් කෑ ගැහැනිය....!

      හිසේ සහ ශරීරයේ කැපුම් සහිතව අවුරුදු 16 පමණ ළමයෙකු වාට්ටුවට ගෙනැවිත් තිබුනේය​. ඔහුට බරපතල ලෙස කැත්තකින් කොටා තිබේ. ශරීරය පුරා ගැඹුරු කැපුම් තුවාලය​.

      මම රෝගියාගේ තුවාල ශුද්ද කොට ලේ වහනය නැවැත්වීම පිණිස මැසුවෙමි. තරුණ ළමයා වේදනාව නිසා කෑගසයි දඟලයි. ඇටෙන්ඩන්වරුන් වන වික්ටර් සහ ජෝතිපාල රෝගියාව අල්ලාගෙන සිටින්නේ මට මැහුම් දැමීම පහසු කිරීමටය​.

      " මොකද උනේ " ජෝතිපාල තරුණ ළමයාගෙන් අසයි. රෝගියාගේ වේදනාව අඩු කිරීමටත් ඔහුගේ අවධානය වෙනතක යොමු කිරීමටත් ජෝතිපාලගේ ප්‍රශ්නය උපකාරී වෙයි.

      " බාප්පා කෙටුවා " ඔහු උත්තර දෙයි.

      ඇයි බාප්පා කෙටුවේ ? වික්ටර් අසයි.

      " බාප්පා අම්මා එක්ක යාලු වෙලා තාත්තට හේනෙදි කොටලා තියනවා. තාත්තා එතනම මලා. ඊට පස්සේ අම්මයි බාප්පයි තාත්තගේ මස් උයාන කාලා. මම හේනට එන කොට දෙන්න එකතු වෙලා මාව අල්ලගත්තා. බාප්පා මට කැත්තෙන් කොටාන , කොටාන ගියා. මම කැති පාරවල් කාගෙන දිව්වා. අම්මා මගේ පස්සෙන් ආවා මාව අල්ල ගන්ට මම දුවලා පණ බේරගත්තා. මාව අල්ල ගත්තා නම් මාවත් මරනවා රෝගියා වේදනාවෙන් හුස්ම හෙලමින් කියයි.

      අරුම පුදුම ම්ලේච්ඡ සිදුවීමකි. ගැහැනියක් තම අනියම් සැමියා එනම් සැමියාගේ සොහොයුරා සමග එක්වී සැමියා මරා දමා ඔහුගේ මස් අනුභව කොට තිබේ. තවද තම පුතා අනියම් සැමියා ලවා මරා දැමීමටද තැත් කොට තිබේ. මෙවැනි සිදුවීමක් ජාතක කතා පොතේවත් සඳහන්ව තිබෙනවාද කියා මම සිතා බැලුවෙමි.

      ගම කොහේද ? ජෝතිපාල ඇසීය​.

      " වහකෝට්ටේ " රෝගියා උත්තර දුන්නේ වේදනාව නිසා එන කෙඳිරිය සමගිනි.

      " වහකෝට්ටේ " ජෝතිපාල එය ප්‍රතිරාව කලේය​. ඕගොල්ලෝ ආගමේද ?

      තරුණ ළමයා ඔව් කියන නියායෙන් හිස සෙලවීය​.

      මෙම තරුණ ළමයාගේ මව තම අනියම් සැමියා සමග එක්වී නීත්‍යනුකූල සැමියා මරා දැම්මේ මන්ද ? එයිනුත් නොනැවතී මොවුන් දෙදෙනා ඔහුගේ මස් කෑවේ ඇයි ? නීත්‍යනුකූල සැමියා බිරිඳට නිරන්තරයෙන්ම පහර දුන්නේද ? ඉහවහා ගිය කෝපය නිසා ඇය තම පුරුෂයා මරා දමා ඔහුගේ මස පිස සොර සැමියා සමග අනුභව කලේද​? අනියම් පුරුෂයා කැත්තෙන් කොටා තම සොහොයුරා මරා දැම්මේ කාන්තාවගේ ඉල්ලීම නිසාද ? තම සොහොයුරා මරා දැමීමටත් ඔහුගේ මස් කෑමටත් ඔහුට හැකි වූයේ කෙසේද ? කාන්තාවට තම පුතා සමග තිබූ ආරෝව කිම ? ඇය තම පුතාද මරා දැමීමට උත්සහ කලේ ඝාතනය වසන් කිරීමට? මවකට තම දරුවා මරා දැමිය හැකිද ?
      රෝගියාගේ තුවාල මසන ගමන් මේ ප්‍රශ්න මගේ හිසේ හොල්මන් කලේය​.

      විනාඩි හතලිස් පහක් පමණ එක දිගට ඔහුගේ තුවාල මසා මම ලේ ගැලීම නවතා දැමුවෙමි. ඉන්පසු වික්ටර් තුවාල මත ප්ලාස්ටර් ඇලවීය​. ඉක්බිති ඔහුව වාට්ටුවේ ඇඳක් වෙත ගෙනියන ලදි.

      දින දෙක තුනකට පසුව රෝහලේ අධිකරණ වෛද්‍යවරයා ලෙසටද කටයුතු කරන රෝහල් ඩී.එම්.ඕ වාට්ටුවට පැමින රෝගියා ගෙන් විස්තර විචාලේය​. ඔහු සිදුවූ බිහිසුණු සිද්ධිය විස්තර කලේය​. මෙම සිදුවීමෙන් පසු පොලිසිය විසින් එම කාන්තාව සහ අනියම් සැමියා අත් අඩංගුවට ගෙන නඩු පවරන්නට ඇත​. එහෙත් අවසානයේ සිදු වූයේ කුමක් ද කියා මම නොදනිමි.

      -වෛද්‍ය රුවන් එම් ජයතුංග

      Delete
    14. //^ඇටෙන්ඩන්වරුන් වන වික්ටර් සහ ජෝතිපාල// ???

      Did they work as hospital attendants before becoming singers?

      Delete
  7. දැන් පෙට්‍රල් නැත

    ReplyDelete
    Replies
    1. මේක සෙල්ලමක් නොවේ....

      දැන් අප සීග්‍රයෙන් ලිබියාව වෙමින් පවතී......

      Delete
    2. තමුසෙලා නටලා නටලා පත්කරගත්තු ආණ්ඩුවනේ ඔයි!

      Delete
    3. ඉතින් කොහොමැයි දැන් වළදන්නේ තිබුණු පත්තරෙත් බිදුනකොටේ කියල තියෙන ජන කවිය මතක් උනා

      Delete
    4. // AnonymousApril 23, 2017 at 11:32 AM

      තමුසෙලා නටලා නටලා පත්කරගත්තු ආණ්ඩුවනේ ඔයි! //



      හැංගි හැංගි වෙස් බැන්දට නටන්නේ එලියේ...

      Delete
    5. // Wmk SamarasekaraApril 23, 2017 at 4:49 PM

      ඉතින් කොහොමැයි දැන් වළදන්නේ තිබුණු පත්තරෙත් බිදුනකොටේ කියල තියෙන ජන කවිය මතක් උනා //

      :D
      :D :D

      Delete
  8. සා රස තුමෝ.

    මම (පත්තරෙන්) දැක්ක විදිහට ඔය තෙල් ටැංකි ටික දීර්ග කාලින රෙන්ට් එකකින් පස්සේ ආයෙමත් ලංකාවට අයිති වුනා කියලයි හිතුවේ.

    මේ පුකේ යහ(පලානේ) උන්ගෙ බැරියාව වහගන්න රටේ දේපල විකුණලා එදා වේල ටුවර්ස් විදිහට ගියොත් නම් සොරි ඩොට් කොම්.

    ඇත්තටම මේ වගේ පොන්සි ජනාදිපති කෙනෙක් අගමැති කෙනෙක්ගෙන් තව මොනව බලා පොරොත්තු වෙන්නද?

    හෙට අනිද්ද සමලිංගික කේස් එක කෙසේ වෙතත් සංසර්ගයේ යෙදෙන එකටත් ටැක්ස් එකක් ගහනව බුදු ෂුවර්.

    අවුලක් නැහැ සා රස තුමෝ. මේ අවුරුදු ටිකත් ගියා වගේ ඉතුරු ටිකත් මෙහෙම්මම යයි.

    20/29 දී මහින්ද මහත්තය ඇවිල්ල මුන් ඔක්කොම වැලිකඩට කුදලාගෙන යන හැටි මට මැවිල පේනව හිටං.

    විශ්වවිද්‍යාලයක කෙල්ලො කොල්ලො ටිකක් පාලනය කරගන්න බැරි ඇවුන් කොහොමද මහත්තයෝ අයවැයක් තියා පෙට්රෝල් ටිකක් වත් හරියට කළමනාකරගන්නේ?

    අඩුම තරමේ නගරසභාවෙන් ගෙනියන කුණු ටිකවත්?

    කොහොමත් 20/20 ට කලින් මේ ජනාදිපති තුමා ඇතුළු නිදහස් පස්සේ උන් ටික ලියුමක් නොලිය හරි කමක් නැහැ සියදිවි නසා ගැනීම තමයි තියෙන හොඳම ඔප්ෂන් එක.

    වෙලාවකට මුං ගැන පව් කියලත් හිතෙනව.

    මොන මගුලක් කරල හරි කමක් නැහැ මහින්ද මහත්තය මේ පාන්ඩුව කරගහ ගන්නම වෙනව. මුන් මරල හරි කමක් නැහැ.

    ReplyDelete
    Replies
    1. නියම තොරතුර තවමත් හංගල. 88 ඉන්දියාවේ පරිප්පු කෙස් එකේදී තමයි ත්‍රිකුණාමලේ තෙල් ටැංකි අපෙන් ගත්තේ. ඒකට අද දක්වාම බදු ගෙවල නැහැ. 2001 ක් උනේ වෙනම කතාවක් 88 ඉඳන් 2001 දක්වා අපිට මුදල් ලැබුනේ නැහැ, ඒවා ජලාහුටානා උනා

      Delete
    2. ස්තුතියි සමරසේකර තුමෝ 👊🏽

      Delete
    3. // Wmk SamarasekaraApril 23, 2017 at 5:13 PM

      නියම තොරතුර තවමත් හංගල. 88 ඉන්දියාවේ පරිප්පු කෙස් එකේදී තමයි ත්‍රිකුණාමලේ තෙල් ටැංකි අපෙන් ගත්තේ. ඒකට අද දක්වාම බදු ගෙවල නැහැ. 2001 ක් උනේ වෙනම කතාවක් 88 ඉඳන් 2001 දක්වා අපිට මුදල් ලැබුනේ නැහැ, ඒවා ජලාහුටානා උනා //

      ගරු සමරසේකර තුමෝ,
      ඒ කතාව ලිපියක් ලියලා ඔබේ බ්ලොගේ පල කරනා මෙන් යෝජනා කරමි හිටන්!

      Delete
    4. // ටික්කාApril 23, 2017 at 4:06 PM

      සා රස තුමෝ.

      මම (පත්තරෙන්) දැක්ක විදිහට ඔය තෙල් ටැංකි ටික දීර්ග කාලින රෙන්ට් එකකින් පස්සේ ආයෙමත් ලංකාවට අයිති වුනා කියලයි හිතුවේ.

      මේ පුකේ යහ(පලානේ) උන්ගෙ බැරියාව වහගන්න රටේ දේපල විකුණලා එදා වේල ටුවර්ස් විදිහට ගියොත් නම් සොරි ඩොට් කොම්. //



      ඔහෙට කියන්න ගරු ටිලාන් ආතල් අයියා තුමෝ,
      අපට දැන් රෑට නිදාගන්න යන්න බයයි... එලිවෙලා නැගිටිනකොට මුන් අපිව බන්ගලිදේසෙට වත් විකුනලා තියේවි කියලා හිටන්....

      Delete
    5. අයිසෙ සාරස මෝලෝ,

      ඔයිට කලින් කැබිනට් මීටින් වලදිත් හම්බන්තොට වරාය චීනයට පවරාදීම ගැන වගේම ත්‍රිකුණාමලය තෙල් ටැංකි ඉන්දියාවට පවරාදීම සම්බන්ධයෙන් ද පසුගිය සතියේ ප්‍රශ්න ඇති වුණබව දන්නෙ නැත්ද ඕයි? ප්‍රශ්නවලින් කොටසක්‌ ඇතිවූයේ පාර්ලිමේන්තුවේදී. පාර්ලිමේන්තුවේදී ඇති වූ ප්‍රශ්න නිසා මුලදී සූදානම් කර තිබූ ගිවිසුමේ වගන්ති හා ක්‍රමෝපායන් වෙනස්‌ කිරීමට රජයට සිදු වුණා. ඒ අනුව හම්බන්තොට විකිණීමේ ප්‍රතිපත්ති හා ක්‍රමෝපායන් ලිහිල් වී තරමක්‌ සුළු සුළු වාසි තිබුණට වඩා ලංකාවට ලැබෙන්නට පටන්ගත් බව සත්‍යයක් බවත් කිව යුතුයි.

      මේ අතර ත්‍රිකුණාමලයේ තෙල් ටැංකි 101 සම්බන්ධයෙන් තිබූ ප්‍රශ්නය බරපතළ ලෙස පසුගිය සතියේ සාකච්ඡාවට ගැනුණේ කැබිනට්‌ රැස්‌වීම තුළදීය. මේ ගැටලුව නිසා ක්‍රීඩා ඇමැති දයාසිරි හා අග්‍රාමාත්‍ය රනිල් වික්‍රමසිංහ අතර ලොකු බහින්බස්‌ වීමක්‌ ඇති විය.

      මුලින්ම කතාව ඇදී ආවේ ඛනිජ තෙල් සංවර්ධන අමාත්‍ය චන්දිම වීරක්‌කොඩි මේ තෙල් ටැංකි පවරාදීම ගැන මතුකළ ප්‍රශ්නය කතාබහ කරද්දීය. අගමැති රනිල් වික්‍රමසිංහ කීවේ මේ තෙල් ටැංකි ඉන්දියාවට ලබාදීමට යෝජනාව පැමිණ ඇති බැවින් අප රජය වහාම ක්‍රියාත්මක වී නොපමාව එය ඉටුකළ යුතු බවයි. ලබන වෙසක්‌ මාසෙදි ඉන්දීය අගමැති නරේන්ද්‍ර මෝදි ලංකාවට එන්නේ ඒ සම්බන්ධයෙන් ලොකු බලාපොරොත්තුවක්‌ ඇතිව බව අගමැති පෙන්වා දුන්නේය.

      මේ වෙලාවේ රාජපක්ෂ කල්ලියේ ලණු සහ ගුලි කා සිටි දයාසිරි ජයසේකර කතා කළේය.

      ජනාධිපතිතුමනි, මේ තෙල් ටැංකිවලින් දැනටමත් 3 ක්‌ අපි ඉන්දීය ඔයිල් සමාගමට දීල ඉවරයි. 2001 දී රජය ඒ සඳහා ගිවිසුමක්‌ ගැහුවා. ඒ ගිවිසුමට අනුව ඉන්දියාව මාස 6 ක්‌ ගතව යන්නට මත්තෙන් ඛනිජ තෙල් සංස්‌ථාව සමඟ අවබෝධතා ගිවිසුමක්‌ අත්සන් කළ යුතුයි. නමුත් එබඳු ගිවිසුමක්‌ අත්සන් කෙරිලා නැහැ. ඒ අනුව මේ ඔක්‌කොම තෙල් ටැංකි අපිට අයිති වෙලා ඉවරයි. අපි මේවා පවරා දෙනවා නම් ඒක රටට වාසිදායක විදියටයි කළ යුත්තේ.

      ඔව් සර්.... 15 ක්‌ ඉන්දියාවට දෙනවා නම් 15 ක්‌ සංස්‌ථාව සතුව තබාගත යුතුයි. ඉතිරි ටැංකි ටික තමයි දෙරට අතර සමූහ ව්‍යාපාරයකට බෙදා ගන්න ඕන. තවත් හිටපු උග්‍ර මරාවාදියකු වූ චන්දිම පෙන්වා දුන්නේය.

      අගමැති රනිල් මෙහිදී එකහෙළාම කියා සිටියේ ඉන්දියාවට අසාධාරණයක්‌ කළ නොහැකි බවයි. චීනයට හම්බන්තොට දෙන විට ඉන්දියාව අහන ප්‍රශ්නවලට උත්තර දෙන්නට තමන්ට සිදුවන බව අගමැතිවරයා කීවේය.

      මෙවිට මරාගේ ගෝලයන් වන නිදහස් පක්ෂ ඇමතිවරුන් කිහිපදෙනෙක් "එහෙම කරන්න බෑනේ ජනාධිපතිතුමා හම්බන්තොට චීනයට දෙනවා ත්‍රිකුණාමලය ඉන්දියාවට දෙනවා. තව කොහේහරි ඇමරිකාවට දෙනවා. මේ වගේ මුළු රටම ලෝකෙට බෙදලා දෙන්න ගියාම රටට මොනවද ඉතිරි වෙන්නේ?" කියමින් තප්පු ලෑහ.

      "අපි මේ රාජ්‍ය දේපළ විකුණගෙන කනවට විරුද්ධයි. ජනාධිපතිතුමාත් විරුද්ධයි. මේ වැඩේ කරනවා නම් පිළිවෙළකට අපිට වාසි තියාගෙන කරමු. නැත්නම් අතහැරලා දැමූ මිනිස්‌සුන්ට මේවායින් නරක පණිවුඩයක්‌ යනවා මේ ආණ්‌ඩුව රට විකුණාගෙන කනවා විතරයි කියලා. ඒක වෙන්න අරින්න හොඳ නෑ..." කියමින් තව තවත් තප්පු ලන්නට විය.

      දයාසිරි මේ ප්‍රකාශය කිරීමත් සමඟම අගමැති රනිල් දයාසිරිට ඉංග්‍රීසියෙන් සිංහලෙන් බැණවදින්නට පටන් ගත්තේය.

      එහි හරය මෙයයි, "මිනිස්‌සු මොනව කියන්නද මිනිස්‌සු ගැන අපි බලාගන්නම් අයිසේ. තමුසේ මෙතනට මහින්ද රාජපක්‍ෂලාගේ කොන්ත්‍රාත් ගේන්නේ නැතුව ඉන්නවා. ඕවා මහින්දලාගේ තුරුම්පු" රනිල් වේගයෙන් කීවේය. ඒ සමගම මංගල සමරවීර ලක්‍ෂමන් කිරිඇල්ල යන දෙදෙනාද මරාවාදී දයාසිරිටදන්න කැතම වචනවලින් බැණ වදින්නට පටන් ගත්හ.

      මෙහිදී ගොන්පාට් දැමූ දයාසිරි "අගමැතිතුමා... තමුන්නාන්සේ කතා කරන්න දැනගන්න. මෙතන කරත්ත කාරයෝඅ නෑ. කරත්ත කාර බාසාවෙන් කතා කරන්න එන්න එපා" කියමින් නැවත තප්පුලන්නට විය.

      දයාසිරි මෙසේ කියත්ම රනිල් ද කෑ ගසන්නට පටන් ගත්තේය. කිරිඇල්ල සුපුරුදු පරිදි පච පච ගාන්නට විය. මංගලද සුපුරුදු ඝෝෂාව පටන් ගත්තේය. සෙසු පිරිස එජාප නායකයාට හුරේ දාන්නට වූහ. ජනාධිපතිවරයා සභාව නිහඬ කළේ සෑහෙන අසීරුවෙනි.

      මේ අතර ජනාධිපති මැදිහත්ව ප්‍රශ්නය සමනය කරන්නට වෙහෙසුණේය. අන්තිමේ ජනාධිපතිවරයා මැද තැනක ප්‍රශ්නය නතර කරන්නට සමත් විය. ඒ අනුව ඉන්දියාවට ටැංකි 15 කුත් ලංකාවට ටැංකි 10 කුත් ඉතිරි 70 ගණන දෙරට අතර හවුල් ව්‍යාපාරයටත් වෙන් කරන්නට තීරණයක්‌ ගැනින.

      කොහොමටත් මේක අවසන් තීන්දුව නොවෙයිනේ. කැබිනට්‌ මණ්‌ඩලයට, පාර්ලිමේන්තුවට මේක එනවනේ. අපි ඒ ආවාම සාකච්ඡා කරමු.. ජනාධිපතිවරයා තීන්දුවක්‌ දුන්නේ ඇතිවන්නට ගිය ආරවුල ගොඩින් බේරා ගන්නට උත්සාහ කරමිනි.

      කෙසේ වෙතත් සෙසු මැති ඇමැතිවරු කෑගසන්නට ගියේ නැත. එජාප ඇමැතිවරු අගමැතිගේ පාර්ශ්වය ගත්තේය. රජය තමන්ගේ බව කියමින් ඝෝෂා කළහ. එහි සිටි ශ්‍රීලනිප ඇමැතිවරු මේ සියල්ල බලා සිටියේ නිහඬව තම අවස්‌ථාව පැමිණි විට ක්‍රියාත්මක වන්නට හිතාගෙන බව පැහැදිලි විය. මෙම තත්වය රටට එතරම් හිතකර නොවන බව පෙනේ. ප්‍රශ්නය එයයි.

      Delete
  9. නියම ලිපියක්. ලස්සනට ලියල තියෙනවා මම ඒක ඔබෙන් නොඅසාම මුහුණු පොතට එකතු කරන බොත්තම එබුවා

    ReplyDelete
    Replies
    1. මේ ලිපියට ඔබ කැමතිවීම මගේ වාසනාවක් ගරු සමරසේකර මැතිඳුනි...

      Delete
  10. සාරස අන්න සීනුවර තට්ස් ලොවි ගහකින් වැටිලලු.
    වං ඇටේ හීරිලලු
    අපි බලන්න යන්න ඉන්නෙ එනවද

    ReplyDelete
    Replies
    1. // අපි බලන්න යන්න ඉන්නෙ එනවද//

      හැමදේටම මුල බෝනික්කා
      කියලා කියනව ලොකු අක්කා
      සිනුවර නොගොහින් මෙනුවර යනවා
      එනවද මා එක්කා?

      Delete
  11. කසියා ජී-වන තාම නෑ, ඉයන්ගේ ඕඩරේ පරක්කු ඇති මන් හිතන්නේ!

    ReplyDelete
    Replies
    1. දන්කොටුවෙ ඉඳන් වැඩට ඇවිත් ආන්ඩුවෙ ඩේටා කන්න ටිකක් වෙලා යනවනේ හිටන්...

      ජීවන ගොයියෝ.. දැන් මේක කියවලා සරස තුමා එක්ක තරහ වෙනව නෙවෙයි ඔන්න....

      Delete
    2. සාරස ඔය ජීවන ප්‍රනාන්දු (නොහොත් පිනට මත්පැන් සොයන්නෙක් ලෙස චෝදනා ලැබූ) කියන පුද්ගලයා මේ බ්ලොග් එකේ පහරලා ගිහින් තිබෙනු දුටුවත් කමෙන්ට් නොකෙරුවේ අප්‍රසන්න නිසාමය. ඔහු ගැන මේ දිනවල බ්ලොග්කරුවන් අතර පැතිර යන කතාවක් අසන්නට ලැබුණා. (අජිත් ධරමකීර්ති මහතා/ බල්ලකු සහ වයිට් ඩයමන්ඩ් සම්බන්ධව). එය සත්‍යදැයි නොදනිමි.

      Delete
    3. Ano 11.07 PM

      මේ කියන්නේ බලුපුක් ලොවින ප්‍රනාන්දු නාකි හම්පඩයා ගැන නේද? අයියෝ ඕක ප්‍රසිද්ධ රහසක්නේ ඕයි. අජිත් ධර්මා නෙලුම් හොර ජල්තරේට ලංකාවට ආපු වෙලාවක දන්කොටුවෙන් ගෙනාපු කසියා පාරක් ඇදල කට්වෙලා වෙරිමරගාතෙ ආණ්ඩුවෙ ඔපිස් එකෙන් හොරෙන් පැල හිටපු ඔය නාකියා අජියට බෝලෙයක් බස්සලා අජියගෙන් අරක්කු ටිකක් බොන්න ට්‍රයි එකක් දීල. මුන් පාරෙ බාර් එකක් ළඟකින් යන වෙලාවක මූ ඉල්ලුව කියන්නෙ වයිට් ඩයමන්ඩ්. (මුලින් බෝතලයක් පස්සෙ බාගෙ/ කාල විදිහට නෙගෝශියේටින්)

      අජිය කියන්නෙත් ඉතින් අනුන්ගෙ වියදමින් ඔක්කොම කොරගන්න කුණු ලෝබයනෙව. ඉතින් මූ මග අරින්නම ට්‍රයි කරල බැරිම තැන මූට චැලෙන්ජ් එකක් දීල. අජිය බාර් එක ළඟ හිටපු කුණු බල්ලෙක් පෙන්නල "උබ මුගේ පුක ලෙව්වොත් මන් තොට වයිට් ඩයමන්ඩ් කාලක් අරන් දෙන්නම් කිව්වලු. මෙන්න බොල කිව්ව විතරයි හනික පැනපු ජීවන නාකියා බල්ලව අල්ලල ඇදල අරන් උගෙ පුකට දිව දාලා. මේක බලන් ඉන්න බැරුව අජ්ජා මූට වයිට් ඩයමන්ඩ් බාගයක් අරන් දුන්නලු. දීපු ගමන් මූ ගුඩුස් ගාල බිව්වලු. ඕකනෙ ඉස්ටෝරිය? සාරසා ඇතුලු ගොඩක් එවුන් සීන් එක දන්නව බට් කියන්නෙ නැතුව හොරගෙඩි වගේ කට පුක වහන් ඉන්නව නේද බොල සාරසෝ අඩෝ?

      Delete
  12. යකෝ මෙහෙම ගියොත් මොනවද අපේ රටට ඉතුරු වෙන්නේ

    ReplyDelete
    Replies
    1. // යකෝ මෙහෙම ගියොත් මොනවද අපේ රටට ඉතුරු වෙන්නේ //

      අන්න අන්න... ග්‍රාමීය පසුබට චින්තනය.... ඔන්න ඕක අහක් කරගෙන නව ජ්‍යාත්‍යන්තර ප්‍රවනතා ගැන හිතලා ජිජැක් ගේ සහ ලන්කාන්ට් (බැරිනම් ලාල් කාන්ත වුනත් කමක් නෑ) වියවුල් සහගත දයලෙක්තියානු විසන්වාදය ගැන ඩෙරීඩා ලියූ දේ අද්‍යයනය කෙරුවනම් නරකද ගරු කුරහන් මල්ලි තුමෝ?

      Delete
    2. ප්‍රොෙජක්ට්වලට ගන්න ණයවලිනුත් කොමිස්, කුණු ප්‍රොෙජක්ට් වලිනුත් කොමිස්, කුණු වලිනුත් කොමිස් !

      Delete
  13. අඩෝ දන්ගොතා,

    උඹ දන්නවද ධනවාදය පවතින්නේ ලාභය මත නිසා කම්කරුවාගේ අතිරික්ත ශ්‍රමය හිමි කර ගන්නා කෙනෙකු ධනවාදය තුළ හැමදාම ඉන්නවා. සමාජවාදී රාජ්‍ය ධනවාදය තුළ රජය ඒක කළා. සමාජවාදී සමාජයක රජය නම් සමාගමේ වුණත් අවසාන අයවැයෙහි ලාභ තිබුණා. ඒ ලාභ එක්කෝ නිලධාරි අසමාන විදියට කොල්ල කා ගත්තා. නැතිනම්, අනාගතය වෙනුවෙන් ආයෝජනය සඳහා තබා ගත්තා.

    මේක ධනපති සමාගම් වගේ ඒවාටත් අදාළයි. ඒවායේ හිමිකරුවන් හා ඉහළ කළමනාකරුවන් ලාභය අධි පරිභෝජනයට යොදා ගන්නවා. ඉතිරියට ඔවුන් මොකක්ද කරන්නේ? රජය කරපු දේ මතයි. ආයෝජනය කරනවා. ලාභ වැඩි කර ගැනීමට වෙන්නට පුළුවන්. හැබැයි, එකම වැඩේ.

    මාක්ස්වාදීන් කවදාවත් ව්‍යවසායකයාගේ පැත්තෙන් මේක විග්‍රහ කරන්නේ නැහැ. ව්‍යවසායකයාත් ණය සඳහා පොළී, ආදායම් බදු ආදී සූරාකෑම් ගණනාවකට ලක් වෙනවා. අවසානයේදී ව්‍යවසායකයා පැත්තෙනුත් රජය සූරා කනවා.

    ව්‍යවසායකයාට ධනපතියා කියලා නමක් පටබැඳලා වෛරය ඇති කිරීම මාක්ස්වාදයේ මූලික ලක්ෂණයක්. හැබැයි ව්‍යවසායකයා කියන්නේ විකල්පයක් නැති කෙනෙක්. ව්‍යවසායකයා වෙනුවට රාජ්‍යය ආදේශ වීම කියන එක විතරයි සමාජවාදී පර්යේෂණවලදි අපි දැක්කේ. මූලික වෙනසක් නැහැ. ඒ විතරක් නෙමෙයි ඒක අසාර්ථක බවත් ඔප්පු වුණා.

    අපි සරල උදාහරණයකින් ලංකාවේ අප මුහුණ දෙන සූරාකෑම කරන්නේ කවුරුද කියා තේරුම් ගන්නට උත්සාහ කරමු. දෛනික ජීවිතයේදී අපව දැඩි ලෙස සූරා කන්නේ කවුරුද? සමාගම් ද? රජය ද? දැඩි ම සූරාකෑම් සිදු වන උදාහරණ කීපයක් අරගෙන බලන්න. අරක්කු බෝතලෙන්, සිගරට් එකෙන් රජය කරන සූරාකෑම කොයි තරම් විශාල ද බලන්න. දුරකථන සේවාවලින් රජය කෙතරම් සූරා කනවා ද? වාහනයක් මිළ දී ගන්නකොට කීයක් බදු ගෙවනවා ද? ලංකාවේ කිසිම ව්‍යවසායකයෙකුට මේ වගේ සූරාකෑමක් කරන්නට ලැබෙන්නේ නැහැ. එහෙම කරනවා නම් කරන්නේ ඔය කණ්ණාඩි වගේ මිනිසුන් කලාතුරකින් මිළ දී ගන්නා භාණ්ඩවලින් විතරයි. නිදහස් වෙළඳපොළ තරගකාරිත්වය නිසා ඒකාධිකාරයන් පවත්වාගෙන යන එක ලෙහෙසි නැහැ. වෙළඳ සමාගම් පාරිභෝගිකයා සූරා කන්නේ නැති බවක් මෙයින් අදහස් කරන්නේ නැහැ. මා කියන්නේ රජය බදු අය කරන එක තරම් ඒක ලෙහෙසි නැති බවයි.

    පෞද්ගලික ව්‍යවසායකයන් අධික සූරාකෑමක් කරන්නට නම් මිනිසුන්ගෙන් වහලුන්ගෙන් වගේ වැඩ ගන්නට ඕනැ. ඒවා දැන් කරන්නට බැහැ. ගෝලීය ශ්‍රම වෙළඳපොළේ තියෙන්නෙ ශ්‍රම හිඟයක්. පුහුණු කම්කරුවන්ට තමන් කරන වැඩ තෝරා ගන්නට පුළුවන්.

    අර මං කලින් විස්තර කරපු විදියේ සූරාකෑමක් සාධාරණීකරණය කරන්නට පුළුවන් මහජන සුබසාධනයක් රජයෙන් වෙනවා ද? අඩු ගානේ කුණු ටිකවත් කළමනාකරණය කරන්නට රාජ්‍ය නිලධාරීන්ට බැරි වෙලා තිබෙනවා නේ.

    සෞඛ්‍යය, අධ්‍යාපනය වගේ අනෙකුත් සුබසාධන සේවා ගැන සලකා බැලුවොත් ඔබට තේරේවි එහි තත්වය. එ්වායේ වැඩිම වියදමක් යන්නේ සේවක වැටුප්වලට. ඒ ආයතනවල ශ්‍රම ඵලදායිතාව ගැන මා කියන්නට ඕනැ නැහැ නේ. ඒක කවුරුත් දන්නවා. රාජ්‍ය සුබසාධනය ගැන මට නම් කියන්නට තිබෙන්නේ මෙච්චරයි. එය පවතින්නේ ආණ්ඩුවත්, රජයට සම්බන්ධ මධ්‍යම පංතියත් කරන සූරාකෑම යන්තමින් හෝ සාධාරණීකරණය කර ගන්නට විතරයි. තවත් සරලව කිව්වොත් බදු ගෙවන ජනතාව රැවටීමටයි. රජයේ නිලධාරීන් බොහෝ වෙලාවට ඒ රැවටීම හෝ කරන්නට උනන්දුවක් නැහැ. ඒ තරමට ඒවා අකාර්යක්ෂමයි. වර්තමානයේදී රජය මහජනයාට සපයන සේවා තරමක් හෝ උසස් තත්වයක තිබෙන්නේ මහාමාර්ග සම්බන්ධයෙන් විතරයි. හැබැයි, කොළඹ වාහන තදබදය දැවැන්ත ප්‍රශ්නයක්.

    හැබැයි, මේවා කඩා වැටුණොත් වැඩ කරන ජනතාවගේ ජීවිත තවත් කාලකණ්ණි වෙන බව ඇත්ත. ඒ නිසා තමයි, අපි රජය වෙනුවෙන් පෙනී ඉන්නෙ. ඒක කඩා වැටෙන එක වළක්වා ගන්නට උත්සාහ කරන්නෙ. රජයෙන් යැපෙන රාජ්‍ය විරෝධීන් පවා අපට බනින්නේ අපි රජය ආරක්ෂා කරනවා ය කියලායි. ලංකාවේ රජය පවතින්නේ හෙලවෙන දතක් වගේ අස්ථාවර තත්වයක. ඔය රජයේ සේවකයන්ට එක මාසයක් නියමිත දිනට වැටුප් ගෙවා ගන්නට බැරි වුණොත් බලන්න පුළුවන් වෙයි තත්වය. අන්ත දූෂිත මහින්ද රාජපක්ශගේ දූෂිත රෙජීමය කාලේ සිට ම ආණ්ඩුව විවිධ වංගු දමමින් කොහොම හරි පඩිය වෙලාවට ගෙවා ගන්නවා. හැබැයි ඒ බර දරන්නේ ඵලදායී වැඩ කරන කම්කරුවෝයි. ලංකාවේ බොහෝ විප්ලවකාරයන් රජය හා ආණ්ඩුව අතර වෙනසවත් දන්නේ නැහැ. ඔවුන් දන්නේ නැහැ තමන් කරන දෙයෙහි ප්‍රතිඵලය මොකක්ද කියන එක.

    විකල්පයක් නොමැතිව, පවත්නා රජය බිඳ දැමීම කියන්නේ ම්ලේච්ඡත්වයට පාර කැපීමක්. එයින් ලංකාවේ සමාජය විසින් අප අත්පත් කරගෙන තිබෙන බොහෝ ජයග්‍රහණ ආපසු හැරවෙන්නට පුළුවන්. නැවතත් දූෂිත රාජපක්ෂ රෙජීමය හෝ එයට සම්බන්ධව සිටි ජනඝාතක මිලිටරි පුද්ගලයන්ට බලය ගැනීමට ඉඩ නොදී වත්මන් රජය රැකගමු.

    සමස්ත ලංකා සිංහල බ්ලොග්කරුවන්ගේ ජාතික සංසදයේ ගරු ලේකම්,

    අන්නාසිවත්තේ රතන ස්ථවිර

    ReplyDelete
    Replies
    1. අඩෝ දන්ගොතා,
      උඹ දන්නවද ඌවවෙල්ලස්ස නිජබිමකොට ගනිමින් සශ්‍රීකවත් දිවි පෙවෙතක් ගෙවූ සිංහල ජනතාව වසර 1818 දී එවක මෙරට පාලනය කළ බ්‍රිතාන්‍ය පාලකයන්ට එරෙහිව සිය ප්‍රදේශවල සිට දියත් කළ දරුණු ප්‍රහාරය මෙරට නිදහස් අරගලයේ එක් වැදගත් සංධිස්ථානයකි. මෙයින් බ්‍රිතාන්‍ය හමුදාවට අත්වූයේ දරුණු පසුබෑමකි. මින් අතිශය කෝපයට පත් බ්‍රිතාන්‍ය පාලනයේ දහස් ගණනකින් හෙබි හමුදාවක් ඌව-වෙල්ලස්ස ප්‍රදේශයට පැමිණ එහි සශ්‍රීක කෙත් බිම් සහමුලින්ම විනාශ කර, නිවෙස් ගිනි තබා දරුණු මිනිස් සංහාරයක යෙදුණු බව ඉතිහාසයේ සඳහන්ය.

      මේ අවාසනාවන්ත සිද්ධීන් හේතුවෙන් මරණ බියෙන් සැඟව අවතැන්ව සිටි ජනතාව පහළ වෙල්ලස්ස ප්‍ර‍ෙද්ශයේ ඔක්කම්පිටිය, තණමල්විල, කතරගම, හම්බෙගමුව වැනි ප්‍රදේශවලට සංක්‍රමණය වී වනබිම් හෙළිපෙහෙලිකොට ගෙන නැවතත් ‍ගොවිතැනින් සිය ජීවිකාව කරගෙන යාම සඳහා ඉතා අසීරු උත්සාහයක නිරත වූ බවත්, අතිශයින්ම කටුක දිවිපෙවෙතක් ගෙවූ බවත් ප්‍රකටය.

      වසර 1948 දී ශ්‍රී ලංකාව බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යයෙන් නිදහස ලැබූවද, රජයේ පොදු සංවර්ධන ක්‍රියාදාමයන්හිදී ඌව-වෙල්ලස්ස ජනතාවට ප්‍රමාණවත් ප්‍රතිලාභ අත්පත් නොවූයේ ඔවුන් දියත් කළ විමුක්ති සටනේ පසුකාලීන බලපෑම ඉතා දරුණු වී පැවති හෙයිනි.

      දශක ගණනාවක් මන්දගාමීව පැවති මේ ප්‍රදේශවල සංවර්ධනය වෙනුවට ජනතාවට දැනෙන සංවර්ධනයක් ඇරඹුණේ 70 දශකයේ අවසන් භාගයේ රණසිංහ ප්‍රේමදාස අග්‍රාමාත්‍යතුමන්ගේ ‘උදා ගම්මාන’ වැඩපිළිවෙළ යටතේය. පළාත් පාලනය, මාර්ග සංවර්ධනය යන විෂයයන්ද අග්‍රාමාත්‍යවරයා යටතේම පැවතීම හේතුවෙන් සංවර්ධනය ගම වෙත රැගෙන යාම වඩාත් ප්‍රයෝගික විය.

      අග්‍රාමාත්‍යවරයා විසින්ම මෙහෙයවන ලද ‘ග්‍රාමෝදය’ වැඩපිළිවෙළ එහිලා සුවිශේෂ මෙහෙවරක් ඉටුකරන ලදී. ගම්වලට නළ ළිං, ප්‍රජා සෞඛ්‍ය වැඩසටහන් රැගෙන යන ලදී. බුත්තල ‘ගම් උදාව’ එහි කූටප්‍රාප්තිය ලෙස හැඳින්විය හැකිය.

      වසර 1993 දී සිදුවූ රණසිංහ ප්‍රේමදාස ජනාධිපතිතුමන්ගේ හදිසි අභාවය එම ප්‍රදේශවල ජනතාවගේ සිහින බොඳකර දැමීමට හේතුවිය. පහළ වෙල්ලස්ස ප්‍රදේශයට සංක්‍රමණය වූ ජනතාවගේ දුක හඳුනාගෙන ඔවුන් වෙනුවෙන් යම් අව්‍යාජ කාර්යභාරයක් ඉටුකරන්නට ඉදිරිපත් වන ජන නායකයකු නැවත කවදා හමුවනු ඇත්දැයි ජනතාව සිහින මැවූහ.

      රිදීගම එක්සත් බයිට්කරුවන්ගේ සංගමයේ ගරු ලේකම්
      තැන්පත් බන්නැහැක හීන්බබා

      Delete
    2. //පහළ වෙල්ලස්ස ප්‍රදේශයට සංක්‍රමණය වූ ජනතාවගේ දුක හඳුනාගෙන ඔවුන් වෙනුවෙන් යම් අව්‍යාජ කාර්යභාරයක් ඉටුකරන්නට ඉදිරිපත් වන ජන නායකයකු නැවත කවදා හමුවනු ඇත්දැයි ජනතාව සිහින මැවූහ.//

      මේ සඳහා උවේ දියසේන ගරු හරීන් ප්‍රනාන්දු බැලුන්නායක නිලමේ හාමුදුරුවෝ, මහ විරු සර්වඥ පණ්ඩිත රන්ජිත් මද්දුමබණ්ඩාර නිකමාතුමා, මෙන්ම වෙල්ලස්සේ ජනතාවගේ රණහඬ ගරු විජිතමුණි ඇර සොයිසා අපුච්චාමලා මෙන්ම චමල්පුත් (සසින්දර) රජපස්, සුමේධා මැතිනිය මෙන්ම හිටපු ජනපති කුපම පර්සි මහෙන්ද්‍ර තුමා මෙන්ම උව වෙල්ලස්සේ දිදුලන තාරුකාව අතිඋගත් අතිබුද්ධිමත් අතිමානුශීය අතිජනතාවාදී සමන්ත විද්‍යරතන මහා විද්‍යාඥ තුමා ද සුදුසු නොවේද?

      Delete
    3. ඉහත Anonymous April 23, 2017 at 11:16 PM මල්ලෙපොල් පන්නයේ කමෙන්ටුව මෙම මල්ලෙපොල් බ්ලොගය අලකිරීමත් පාඨකයින්ට අප්‍රිය කිරීමටත් සිතා අප විසින් දැමුවෙමු.

      - නෙලුම්යාය පදනම වෙනුවෙන්

      සූර චෞර චේතිය මුසා සක්විති අජිත් ධර්මා, (රුකට පව ඇත්තී) අනු රාඩා, බත්බැල කල්යාන සතුරා, ආණ්ඩුවේ පින්පඩි ගනිමින් පින් අරක්කු හිඟාකන කබ්බා

      Delete
  14. අඩෝ දන්ගොතා,
    උඹ දන්නවද අද සඳුදා,
    ඒ හන්දම හෙට අඟහරුවාද.

    හෙක්ටර් වැලිඅමුන
    ගරු කාරක සභික
    කැකිරාව විවිධ සේවා සමූපකාර සමිතිය

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඉහත මල්ලෙපොල් පන්නයේ කමෙන්ටුව මෙම මල්ලෙපොල් බ්ලොගය අලකිරීමත් පාඨකයින්ට අප්‍රිය කිරීමටත් සිතා අප විසින් දැමුවෙමු.

      - නෙලුම්යාය පදනම වෙනුවෙන්

      සූර චෞර චේතිය මුසා සක්විති අජිත් ධර්මා, (රුකට පව ඇත්තී) අනු රාඩා, බත්බැල කල්යාන සතුරා, ආණ්ඩුවේ පින්පඩි ගනිමින් පින් අරක්කු හිඟාකන කබ්බා

      Delete
  15. මගේ පෞද්ගලික අදහස නං මහින්ද රාජපක්ෂට වඩා මයිත්‍රීපාල සිරිසේන පාලනය හොදයි. මහින්දගේ පාලනයට වඩා දුර්වලකම් දක්නට නොලැබෙනවා නොවෙයි. එනමුත් සාධනීය ලක්ෂණ ඊට වඩා වැඩියි. ලංකාවේ තියෙන ප්‍රධාන අවුලක් තමයි දේශපාලනය නායකයන් දේවත්වයෙන් සැලකීම. එය ඉතාම අනවශ්‍ය දෙයක්. මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා යුද්ධය අවසාන කිරීමෙන් පසු කරන්නට තිබුණු සමාජීය ප්‍රතිසංස්කරණ ඔහු කලේ නැහැ. මයිත්‍රීපාල සිරිසේන මහතා යම් යම් පියවර ගත්තා ඒ සදහා. එයත් ප්‍රමාණවත් නැහැ.ඉදිරි වසර දෙක හමාරක කාලය තුල ඔහු ගන්නා පියවර අනුව ඔහුගේ දේශපාලනික සම්මුතිය අවලංගු වෙනවාද නැද්ද යන්න තීරණය කරයි.
    පුද්ගලානුබද්දව යන ගමන මගහැර ප්‍රතිපත්තිමය ගමනක් යනතෙක් මෙම වියවුල් ඉහල යාම හෝ මේ තරමටම පැවතීම අරුමයක් නොවේ.

    ReplyDelete
    Replies
    1. Contd

      ඉහත මල්ලෙපොල් පන්නයේ කමෙන්ටුව මෙම මල්ලෙපොල් බ්ලොගය අලකිරීමත් පාඨකයින්ට අප්‍රිය කිරීමටත් සිතා අප විසින් දැමුවෙමු.

      - නෙලුම්යාය පදනම වෙනුවෙන්

      සූර චෞර චේතිය මුසා සක්විති අජිත් ධර්මා, (රුකට පව ඇත්තී) අනු රාඩා, බත්බැල කල්යාන සතුරා, ආණ්ඩුවේ පින්පඩි ගනිමින් පින් අරක්කු හිඟාකන කබ්බා

      Delete
    2. # AnonymousApril 24, 2017 at 1:45 AM

      මොකද බං එකම කොමෙන්ට් එක පේස්ට් කර කර යන්නේ? උබට කියලා උබේ අදහසක් තියෙනවා නං ඒක දාපං මචං. උබ තමයි මට පේන විදියට බ්ලොගය අල කරන්න ඇවිත් තියෙන්නේ.

      Delete
    3. ඉහත Anonymous April 24, 2017 at 5:52 AM මල්ලෙපොල් පන්නයේ කමෙන්ටුව මෙම මල්ලෙපොල් බ්ලොගය අලකිරීමත් පාඨකයින්ට අප්‍රිය කිරීමටත් සිතා අප විසින් දැමුවෙමු.

      - නෙලුම්යාය පදනම වෙනුවෙන්

      සූර චෞර චේතිය මුසා සක්විති අජිත් ධර්මා, (රුකට පව ඇත්තී) අනු රාඩා, බත්බැල කල්යාන සතුරා, ආණ්ඩුවේ පින්පඩි ගනිමින් පින් අරක්කු හිඟාකන කබ්බා

      Delete
  16. මඩකළපුව - උත්තච්චිය වැව්කොමලියගේ පහස ලබමින් පෙම් සුව විඳීමට එන පෙම්වතුන් හා පෙම්පතියන්ගෙන් මෙන්ම දියනෑමට එන අයගෙන් සති අන්ත නිවාඩු දිනවල වැව් ඉස්මත්ත පිරී ඉතිරී යනු දක්නට ලැබේ. ඒත් අනෙක් දිනවල එතරම් සෙනඟක් වැව ආශ්‍රිතව ගැවසෙන්නේ නැත.

    තරුණ අඹු සැමි යුවළක් උත්තච්චිය වැවට සතියේ දවසක පැමිණ දියනා වැව ඉස්මත්තේ තුරු සෙවණක් යට වාඩිවී ආගිය තොරතුරු කතා බස් කරමින් එක බත් පත ලිහාගෙන කමින් සිටියදී ඔවුන් කිසිසේත් බලාපොරොත්තු නොවූ සිද්ධියක් නිසා බියෙන් වෙව්ලන්නට පටන්ගෙන ඇත.

    පුද්ගලයින් කණ්ඩායමක් කඩාවැදී එයින් දෙදෙනෙක් තරුණ බිරිඳව පැහැරගෙන ලඳු කැලෑවකට ඇදගෙන ගියේ සැමියා මගේ නෝනාට මුකුත් කරදරයක් හිරිහැරයක් කරන්න එපා යැයි කියා බැගෑපත් වෙද්දීය.

    එහෙත් රකුසු වෙස්ගෙන සිටි ඒ නරුමයන්ට ඒ හඬට කන්දීමට තරම් හිතක් පපුවක් තිබුණේ නැත. කෑ ගැහැව්වොත් මෙතනම බාවනවා. එකෙක් තර්ජනය කළේය. දෙන්නෙක් බිරිඳව පැහැරගෙන ගියේ තව හතර දෙනෙක් සැමියා අල්ලාගෙන සිටිය අතරවාරයේය. ඔවුන්ව බේරා ගන්නට හතර මායිමක මිනිස් පුළුටක්වත් සිටියේ නැත.

    ලඳු කැලෑවකට ඇදගෙන ගිය දෙදෙනාගෙන් එකෙක් කාන්තාවට ලිංගික අතවර කරද්දී අනෙකා එම දර්ශන ජංගම දුරකථනයකින් විඩියෝ හා ඡායාරූපගත කරගෙන ඇත. මේ නරුමයින් කාන්තාව මුදාහැර තිබුණේ කාලකණ්ණින් හයදෙනාගේම තුච්ඡ අවශ්‍යතාවන් සිතැඟි පරිදි ඉටුකර ගැනුමෙන් පසුවය.

    අපි මේවා අන්තර්ජාලයට මුදාහරිනවා. එහෙම නොකර ඉන්න නම් අපිට රුපියල් 50,000ක කප්පම් මුදලක් ඕනෑ යැයි පැවසූ ඒ අපරාධ කල්ලිය පලාගියේ කාන්තාවගේ හෑන්ඞ් බෑග් එකේ බහා තිබූ ජංගම දුරකථන දෙකක් හා රුපියල් 30,000ක පමණ මුදලක්ද පැහැරගෙනය. තරුණ අඹු සැමි යුවළ තමන්ට වෙච්ච කරදරය පොලිසියට ගොස් පැමිණිලි කළේ නීතියේ පිළිසරණ පතාය.

    එක් අයෙක් සැමියාට ඒ දුරකථනයකින් කතා කර පවසා ඇත්තේ ලිංගික අතවර කළ දර්ශන හා ඡායාරූප අන්තර්ජාලයට මුදාහැර ප්‍රසිද්ධ කිරීමෙන් වැළකී සිටීමට නම් රුපියල් 50,000ක කප්පම් මුදලක් අවශ්‍ය බවයි. එසේ කියා තර්ජනය කර තිබේ.

    මේ බවද ඔවුන් දෙන්නා පොලිසියට පැමිණිලි කර ඇත.

    මඩකළපුව කොට්ඨාසය භාර පොලිස් අධිකාරීගේ විශේෂ උපදෙස් හා මෙහෙයවීම යටතේ මෙම කල්ලිය අල්ලා ගැනීමට සැලසුමක් සකස්කර ඇත.

    ආයෙත් කප්පම් ඉල්ලා කතා කළාම ඔය ගොල්ලෝ සල්ලි දෙන්න කැමැතියි කියන්න. ඉතිරි හරිය අපි බලාගන්නම්. කිසිම දෙයකට බය වෙන්න එපා. පොලිසියේ නිලධාරීන් තරුණ අඹු සැමි යුවළට උපදෙස් දුන්නේ ඔවුන් තුළ එතෙක් පැවති බය සැකසංකා දුරුකරමිනි.

    පොලිසිය කී විදියට කටයුතු කරන්න තරුණ අඹු සැමි යුවළ කැමති වී ඇත.

    මොකද කියන්නේ අපි ඉල්ලුව ගාණ දෙන්න කැමැති නේද? අකමැතිනම් කියපං උඹේ ගෑනි එක්ක කරපු සෙලලම් සේරම අන්තර්ජාලයට දාලා ප්‍රසිද්ධ කරන්නම්.

    ගොරහැඩි කටහඬකින් කතා කළ අයෙකු දුරකථනයෙන් කතා කර තර්ජනය කර ඇත්තේ ආයෙත් මේ ගැන කතා නොකරන බව පවසමිනි. අනේ එහෙම කරන්න එපා. සල්ලි හොයාගන්න පරක්කු වුණා. අපි සල්ලි දෙන්න කැමතියි. ඔයගොල්ලෝ කියන තැනකට මම සල්ලි ටික අරගෙන එන්නම්. තරුණ සැමියා කප්පම් ඉල්ලා තර්ජනය කළ පුද්ගලයා සමඟ කියා සිටියේය.

    මේ දැනුම්දීම මත හය දෙනෙක් කප්පම් මුදල රැගෙන යාමට පැමිණි අවස්ථාවේ වෙස්වළාගෙන පැමිණ සිටි මඩකළපුව කොට්ඨාස නොවිසඳුණු අපරාධ විමර්ශන අංශයේ ස්ථානාධිපති උප පොලිස් පරීක්ෂක අමිල වීරසේකර මහතා ප්‍රධාන පොලිස් කණ්ඩායමක් වැටලීමක් සිදුකර ඔවුන් හය දෙනාම අත්අඩංගුවට ගනු ලැබූහ. අත්අඩංගුවටගත් හයදෙනා අතර මෙම කල්ලියේ නායකයාද සිටියේය. කප්පම් ඉල්ලා දුරකථනයෙන් තර්ජනය කර ඇත්තේ කල්ලියේ නායකයාය.

    නැගෙනහිර පළාතේ කොටි සංවිධානය ක්‍රියාත්මකවූ වකවානුවේ මොහු කොටි පිස්තෝල කල්ලි නායකයෙක් බවට කරුණු හෙළිවූයේ පොලිසිය කළ ප්‍රශ්න කිරීම්වල දීය. හිටපු කොටි පිස්තෝල කල්ලි නායකයාගේ එක් අතක සුවවූ තුවාල කැළලක්ද තිබෙන අන්දම පොලිස් කණ්ඩායම දැක ඒ ගැනද ප්‍රශ්න කර ඇත. පොලිසිය කළ ඒ ප්‍රශ්න කිරීම්වලදී අනාවරණය වී ඇත්තේ කොටි සංවිධානය ක්‍රියාත්මක වූ වකවානුවේ ආරක්ෂක අංශ සමඟ සටනට ගොස් වෙඩි වැදුණ බවයි.

    අත්අඩංගුවට පත් මෙම සංවිධානාත්මක කල්ලිය උත්තච්චිය වැවට නෑමට එන කාන්තාවන් පැහැරගෙන ගොස් ලිංගික අතවර කරන අතරවාරයේ එම දර්ශන ජංගම දුරකථනවලින් විඩියෝ කර ඡායාරූප ලබාගෙන මෙවැනි ආකාරයට කප්පම් මුදල් ඉල්ලා තර්ජනය කර මුදල් ලබාගෙන ඇති බවට පොලිසියට තොරතුරු ලැබී ඇතැයි කියති.

    බොහොමයක් කාන්තාවන් ඉල්ලන ගාණක් ලබාදී ලැජ්ජාව නිසා මේ ගැන පොලිසියට පැමිණිලි කිරීමට ඉදිරිපත් වී නොමැති බවද දැන ගැනීමට ඇත. සැකකාර හිටපු කොටි පිස්තෝල කල්ලි නායකයා 2004 වසරේ නැගෙනහිර සන්නද්ධ නායකයාව සිටි කරුණා අම්මාන් සංවිධානය අතහැර යද්දී ඉවත්ව ගොස් කාලයක් කරුණා පාර්ශවයට සම්බන්ධ වී සිටි අයෙකු බවද පොලිසිය කියයි.

    අත්අඩංගුවට ගත් සැකකරුවන් හයදෙනා මඩකළපුව අධිකරණය හමුවට ඉදිරිපත් කිරීමෙන් පසු රිමාන්ඞ් බාරයට පත්කර සිටිති.

    ReplyDelete
    Replies
    1. contd

      ඉහත මල්ලෙපොල් පන්නයේ කමෙන්ටුව මෙම මල්ලෙපොල් බ්ලොගය අලකිරීමත් පාඨකයින්ට අප්‍රිය කිරීමටත් සිතා අප විසින් දැමුවෙමු.

      - නෙලුම්යාය පදනම වෙනුවෙන්

      සූර චෞර චේතිය මුසා සක්විති අජිත් ධර්මා, (රුකට පව ඇත්තී) අනු රාඩා, බත්බැල කල්යාන සතුරා, ආණ්ඩුවේ පින්පඩි ගනිමින් පින් අරක්කු හිඟාකන කබ්බා

      Delete
  17. අඩෝ දන්ගොතා,

    උඹ දන්නවද එළ හා මී ගවයින්ගෙන් 70%ක් පමණ වියළි කලාපයේත්, 30%ක් තෙත් කලාපයේත් ව්‍යාප්ත වී ඇත. 2000 පශු සංගනණයට අනුව ගවයින් මිලියන 1.5 ක්ද මී හරකුන් මිලියන 0.7 ක්ද වූ බව සඳහන් වේ.
    මී හරකුන් හා එළ ගවයින් සී සෑම, ගොයම් පෑගීම, බර ඇඳගෙන යාම වැනි කටයුතු සඳහා ගොවීන්ට උදව් වන අතර කිරි නිෂ්පාදනයටද දායක වේ.
    වර්තමානයේ කිරි නිෂ්පාදන කලාප ගණනාවක් ඇත. එනම් කඳුරට, මැදරට, පොල් ත්‍රිකෝණය, වියළි කලාපය, යාපනය අර්ධද්වීපය හා අන්තර් කලාපය යනුවෙනි. මෙම ප්‍රදේශ වල ජීවත් වන කිරි ගොවීන් මුහුණ දෙන ගැටළු මඟහරවා ඔවුන් දිරිමත් කිරීම සඳහා කිරි ගොවීන් සවිබල ගැන්වීමේ නියමු ව්‍යාපෘතියක් කුරුණෑගල දිස්ත්‍රික්කයේ ආරම්භ කරන ලදී. ඊට අමතරව මහනුවර, නුවරඑළිය, මාතලේ, බදුල්ල, රත්නපුරය, අනුරාධපුරය, කෑගල්ල, ගම්පහ, පුත්තලම, මාතර,අම්පාර, හම්බන්තොට, මොණරාගල හා ත්‍රීකුණාමලය යන දිස්ත්‍රික්ක වලත් මෙම ව්‍යාපෘතිය ක්‍රියාත්මක වේ.
    කිරිවලින් කිරි පිටි, කල් කිරි, යෝගට්, මුදවාපු කිරි, වෙඬරු, කේජු ආදිය නිපදවයි.
    හරක් මස් සඳහාම ගවයින් ඇති කිරීම නොකළද මස් පිණිස ගවයින් විකිණීම සිදුවේ. ආගමික සමාජීය සංවිධාන වලින් කරනු ලබන දැනුවත් වීම මත වර්තමානයේ ගව මස් සඳහා ඇති ඉල්ලුම අඩු වීමක් දක්නට ලැබේ.


    සියනෑ කිරි මව්වරින්ගේ සංසදය
    සම කැඳවුම්කාරිනී
    පියසලා ඉගිල්ලුනී

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඉහත මල්ලෙපොල් පන්නයේ කමෙන්ටුව මෙම මල්ලෙපොල් බ්ලොගය අලකිරීමත් පාඨකයින්ට අප්‍රිය කිරීමටත් සිතා අප විසින් දැමුවෙමු.

      - නෙලුම්යාය පදනම වෙනුවෙන්

      සූර චෞර චේතිය මුසා සක්විති අජිත් ධර්මා, (රුකට පව ඇත්තී) අනු රාඩා, බත්බැල කල්යාන සතුරා, ආණ්ඩුවේ පින්පඩි ගනිමින් පින් අරක්කු හිඟාකන කබ්බා

      Delete
    2. // උඹ දන්නවද එළ හා මී ගවයින්ගෙන් 70%ක් පමණ වියළි කලාපයේත්, 30%ක් තෙත් කලාපයේත් ව්‍යාප්ත වී ඇත. 2000 පශු සංගනණයට අනුව ගවයින් මිලියන 1.5 ක්ද මී හරකුන් මිලියන 0.7 ක්ද වූ බව සඳහන් වේ. //

      මී හරක් ජේ වී පී එකටයි, එල හරක් යූ එන් පී එකටයි චන්දෙ දෙන එක වලක්වන්න කාටවත් බැහැ ගරු ඇනෝ තුමෝ...

      Delete
  18. අයිසෙ සාරස මෝලෝ,

    ඔයිට කලින් කැබිනට් මීටින් වලදිත් හම්බන්තොට වරාය චීනයට පවරාදීම ගැන වගේම ත්‍රිකුණාමලය තෙල් ටැංකි ඉන්දියාවට පවරාදීම සම්බන්ධයෙන් ද පසුගිය සතියේ ප්‍රශ්න ඇති වුණබව දන්නෙ නැත්ද ඕයි? ප්‍රශ්නවලින් කොටසක්‌ ඇතිවූයේ පාර්ලිමේන්තුවේදී. පාර්ලිමේන්තුවේදී ඇති වූ ප්‍රශ්න නිසා මුලදී සූදානම් කර තිබූ ගිවිසුමේ වගන්ති හා ක්‍රමෝපායන් වෙනස්‌ කිරීමට රජයට සිදු වුණා. ඒ අනුව හම්බන්තොට විකිණීමේ ප්‍රතිපත්ති හා ක්‍රමෝපායන් ලිහිල් වී තරමක්‌ සුළු සුළු වාසි තිබුණට වඩා ලංකාවට ලැබෙන්නට පටන්ගත් බව සත්‍යයක් බවත් කිව යුතුයි.

    මේ අතර ත්‍රිකුණාමලයේ තෙල් ටැංකි 101 සම්බන්ධයෙන් තිබූ ප්‍රශ්නය බරපතළ ලෙස පසුගිය සතියේ සාකච්ඡාවට ගැනුණේ කැබිනට්‌ රැස්‌වීම තුළදීය. මේ ගැටලුව නිසා ක්‍රීඩා ඇමැති දයාසිරි හා අග්‍රාමාත්‍ය රනිල් වික්‍රමසිංහ අතර ලොකු බහින්බස්‌ වීමක්‌ ඇති විය.

    මුලින්ම කතාව ඇදී ආවේ ඛනිජ තෙල් සංවර්ධන අමාත්‍ය චන්දිම වීරක්‌කොඩි මේ තෙල් ටැංකි පවරාදීම ගැන මතුකළ ප්‍රශ්නය කතාබහ කරද්දීය. අගමැති රනිල් වික්‍රමසිංහ කීවේ මේ තෙල් ටැංකි ඉන්දියාවට ලබාදීමට යෝජනාව පැමිණ ඇති බැවින් අප රජය වහාම ක්‍රියාත්මක වී නොපමාව එය ඉටුකළ යුතු බවයි. ලබන වෙසක්‌ මාසෙදි ඉන්දීය අගමැති නරේන්ද්‍ර මෝදි ලංකාවට එන්නේ ඒ සම්බන්ධයෙන් ලොකු බලාපොරොත්තුවක්‌ ඇතිව බව අගමැති පෙන්වා දුන්නේය.

    මේ වෙලාවේ රාජපක්ෂ කල්ලියේ ලණු සහ ගුලි කා සිටි දයාසිරි ජයසේකර කතා කළේය.

    ජනාධිපතිතුමනි, මේ තෙල් ටැංකිවලින් දැනටමත් 3 ක්‌ අපි ඉන්දීය ඔයිල් සමාගමට දීල ඉවරයි. 2001 දී රජය ඒ සඳහා ගිවිසුමක්‌ ගැහුවා. ඒ ගිවිසුමට අනුව ඉන්දියාව මාස 6 ක්‌ ගතව යන්නට මත්තෙන් ඛනිජ තෙල් සංස්‌ථාව සමඟ අවබෝධතා ගිවිසුමක්‌ අත්සන් කළ යුතුයි. නමුත් එබඳු ගිවිසුමක්‌ අත්සන් කෙරිලා නැහැ. ඒ අනුව මේ ඔක්‌කොම තෙල් ටැංකි අපිට අයිති වෙලා ඉවරයි. අපි මේවා පවරා දෙනවා නම් ඒක රටට වාසිදායක විදියටයි කළ යුත්තේ.

    ඔව් සර්.... 15 ක්‌ ඉන්දියාවට දෙනවා නම් 15 ක්‌ සංස්‌ථාව සතුව තබාගත යුතුයි. ඉතිරි ටැංකි ටික තමයි දෙරට අතර සමූහ ව්‍යාපාරයකට බෙදා ගන්න ඕන. තවත් හිටපු උග්‍ර මරාවාදියකු වූ චන්දිම පෙන්වා දුන්නේය.

    අගමැති රනිල් මෙහිදී එකහෙළාම කියා සිටියේ ඉන්දියාවට අසාධාරණයක්‌ කළ නොහැකි බවයි. චීනයට හම්බන්තොට දෙන විට ඉන්දියාව අහන ප්‍රශ්නවලට උත්තර දෙන්නට තමන්ට සිදුවන බව අගමැතිවරයා කීවේය.

    මෙවිට මරාගේ ගෝලයන් වන නිදහස් පක්ෂ ඇමතිවරුන් කිහිපදෙනෙක් "එහෙම කරන්න බෑනේ ජනාධිපතිතුමා හම්බන්තොට චීනයට දෙනවා ත්‍රිකුණාමලය ඉන්දියාවට දෙනවා. තව කොහේහරි ඇමරිකාවට දෙනවා. මේ වගේ මුළු රටම ලෝකෙට බෙදලා දෙන්න ගියාම රටට මොනවද ඉතිරි වෙන්නේ?" කියමින් තප්පු ලෑහ.

    "අපි මේ රාජ්‍ය දේපළ විකුණගෙන කනවට විරුද්ධයි. ජනාධිපතිතුමාත් විරුද්ධයි. මේ වැඩේ කරනවා නම් පිළිවෙළකට අපිට වාසි තියාගෙන කරමු. නැත්නම් අතහැරලා දැමූ මිනිස්‌සුන්ට මේවායින් නරක පණිවුඩයක්‌ යනවා මේ ආණ්‌ඩුව රට විකුණාගෙන කනවා විතරයි කියලා. ඒක වෙන්න අරින්න හොඳ නෑ..." කියමින් තව තවත් තප්පු ලන්නට විය.

    දයාසිරි මේ ප්‍රකාශය කිරීමත් සමඟම අගමැති රනිල් දයාසිරිට ඉංග්‍රීසියෙන් සිංහලෙන් බැණවදින්නට පටන් ගත්තේය.

    එහි හරය මෙයයි, "මිනිස්‌සු මොනව කියන්නද මිනිස්‌සු ගැන අපි බලාගන්නම් අයිසේ. තමුසේ මෙතනට මහින්ද රාජපක්‍ෂලාගේ කොන්ත්‍රාත් ගේන්නේ නැතුව ඉන්නවා. ඕවා මහින්දලාගේ තුරුම්පු" රනිල් වේගයෙන් කීවේය. ඒ සමගම මංගල සමරවීර ලක්‍ෂමන් කිරිඇල්ල යන දෙදෙනාද මරාවාදී දයාසිරිටදන්න කැතම වචනවලින් බැණ වදින්නට පටන් ගත්හ.

    මෙහිදී ගොන්පාට් දැමූ දයාසිරි "අගමැතිතුමා... තමුන්නාන්සේ කතා කරන්න දැනගන්න. මෙතන කරත්ත කාරයෝඅ නෑ. කරත්ත කාර බාසාවෙන් කතා කරන්න එන්න එපා" කියමින් නැවත තප්පුලන්නට විය.

    දයාසිරි මෙසේ කියත්ම රනිල් ද කෑ ගසන්නට පටන් ගත්තේය. කිරිඇල්ල සුපුරුදු පරිදි පච පච ගාන්නට විය. මංගලද සුපුරුදු ඝෝෂාව පටන් ගත්තේය. සෙසු පිරිස එජාප නායකයාට හුරේ දාන්නට වූහ. ජනාධිපතිවරයා සභාව නිහඬ කළේ සෑහෙන අසීරුවෙනි.

    මේ අතර ජනාධිපති මැදිහත්ව ප්‍රශ්නය සමනය කරන්නට වෙහෙසුණේය. අන්තිමේ ජනාධිපතිවරයා මැද තැනක ප්‍රශ්නය නතර කරන්නට සමත් විය. ඒ අනුව ඉන්දියාවට ටැංකි 15 කුත් ලංකාවට ටැංකි 10 කුත් ඉතිරි 70 ගණන දෙරට අතර හවුල් ව්‍යාපාරයටත් වෙන් කරන්නට තීරණයක්‌ ගැනින.

    කොහොමටත් මේක අවසන් තීන්දුව නොවෙයිනේ. කැබිනට්‌ මණ්‌ඩලයට, පාර්ලිමේන්තුවට මේක එනවනේ. අපි ඒ ආවාම සාකච්ඡා කරමු.. ජනාධිපතිවරයා තීන්දුවක්‌ දුන්නේ ඇතිවන්නට ගිය ආරවුල ගොඩින් බේරා ගන්නට උත්සාහ කරමිනි.

    කෙසේ වෙතත් සෙසු මැති ඇමැතිවරු කෑගසන්නට ගියේ නැත. එජාප ඇමැතිවරු අගමැතිගේ පාර්ශ්වය ගත්තේය. රජය තමන්ගේ බව කියමින් ඝෝෂා කළහ. එහි සිටි ශ්‍රීලනිප ඇමැතිවරු මේ සියල්ල බලා සිටියේ නිහඬව තම අවස්‌ථාව පැමිණි විට ක්‍රියාත්මක වන්නට හිතාගෙන බව පැහැදිලි විය. මෙම තත්වය රටට එතරම් හිතකර නොවන බව පෙනේ. ප්‍රශ්නය එයයි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. පොර වෙන්න ගියාට දයාසිරි ට හොඳ වැඩේ.... දැන් ඉතින් ආපහු මාගම්පුර වරායේ ගලගැන කතා කරන්න බැරියැ..

      Delete
  19. අඩෝ දන්ගොතා,

    උඹ දන්නවද A 12-year-old boy who was apparently trying to drive across Australia has been stopped by police 1,300km (800 miles) into his journey.
    The boy was pulled over in Broken Hill in the New South Wales outback on Saturday after a patrol noticed the car's bumper dragging on the ground.
    Police said the boy had been attempting to drive 4,000km from Kendall in NSW to Perth, Western Australia.
    He was arrested and taken to Broken Hill police station.
    His parents, who had reported him missing, picked him up on Sunday.

    කන්වෙනර්
    සීනුවර බෝයිස් යුනියන්

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඉහත මල්ලෙපොල් පන්නයේ කමෙන්ටුව මෙම මල්ලෙපොල් බ්ලොගය අලකිරීමත් පාඨකයින්ට අප්‍රිය කිරීමටත් සිතා අප විසින් දැමුවෙමු.

      - නෙලුම්යාය පදනම වෙනුවෙන්

      සූර චෞර චේතිය මුසා සක්විති අජිත් ධර්මා, (රුකට පව ඇත්තී) අනු රාඩා, බත්බැල කල්යාන සතුරා, ආණ්ඩුවේ පින්පඩි ගනිමින් පින් අරක්කු හිඟාකන කබ්බා

      Delete
    2. // කන්වෙනර්
      සීනුවර බෝයිස් යුනියන් //

      කන්වෙනර්
      සීනුවර බෝයිස් යුනියන්
      සිරිකොත
      පිටකෝට්ටේ

      Delete
  20. සරසතුමා මැයි පළවෙනිදා ගෝල්පීස් යනවැයි?

    ReplyDelete
    Replies
    1. නැතුව නැතුව...
      උදේ වරුව වැඩ කරලා හවස් වරුවේ ගෝල් ෆේස්
      අපි යනවා ගෝල් ෆේස්
      එන්න යන්න ගෝල් ෆේස්!

      Delete
  21. අඩෝ දන්ගොතා,

    මේ මා කියන්නට යන කතාව නොකී කතාවක් ලෙස නම් කළ හැකිය. නිවැරදිව කියනවා නම්, මෙය මෙතෙක් නොකී කතාවකි.

    මෙය ලියා පළ කළ පසු එය තව දුරටත් නොකී කතාවක් නොව කියූ කතාවක් වෙනු ඇත!

    මේ ආකාරයේ (එතෙක්) නොකී කතාවක් මා පෙර දිනයක ද කියා ඇත. එය උඩ කරණම් ගසන්නට ගොස් අවසාන මොහොතේ ඉන් ඉවත් වූ කතාවකි.

    මේ අද කියන කතාව ද, ඇත්තට ම, උඩ කරණම් ගැසීමක් පිළිබඳ කතාවකි.

    පරකන්දෙනියේ පිහිටි මගේ පියා ගේ මහගෙදර මිදුලේ හොඳින් පලදාව ලැබුණු අප ලොවි ලෙසින් හැඳින්වූ (නමුත් බොහෝ දෙනා උගුරැස්ස යැයි කියූ) ගස් දෙකක් විය. අප්‍රියෙල් මාසයේ මල් පිපී, මාස දෙකකින් පමණ පලබර වෙන මේ ලොවි ගස් අපේ ආච්චීට මෙන්ම මට ද ආදායම් මාර්ගයක් ගෙනාවේ ය.

    ලොවි පිළිබඳ සැපයුම් දාමය මෙසේ විය.

    1. ගසේ ලොවි පළ ගනී.
    2. මම ආච්චීට ලොවි කඩා දුන්නෙමි.
    3. ගමේ වෙළෙන්දියකට ආච්චී ලොවි විකුණුවා ය.
    4. ඉන් ආච්චී ලැබූ මුදලින් කොටසක් මට ද ලැබුණි.
    5. වෙළෙන්දිය, කොළඹ තොටළඟ නම් ස්ථානයට මේ ලොවි ද, ගමේන් මිලට ගන්නා වෙනත් පලතුරු සහ අනෙකුත් බෝග වර්ග ද ගෙන ගොස් විකුණුවා ය.

    දසත අතු විසිරී පැතිරී ගොස් තිබුණු ඒ ලොවි ගස් දෙකට නැග ඉදුණු ලොවි ගෙඩි කැඩීම, කොලු වයසේ සිටි මට ඉතා සරල වැඩක් විය. කුඩා හෝ ප්‍රශ්නයක් ලෙස තිබුණේ දිමියන් ය. නමුත් දිමි ගොටු ඇති තැන් ඉතා පැහැදිලිව පෙනෙන නිසා, ඒවා මග හැර ලොවි කැඩීම කජු කෑම වැනි කර්තව්‍යයකි.

    එසේ නමුත්, කඩන හොඳ හොඳ ලොවි ගෙඩි කටට නොදමා, පලදාව එකතු කරන මල්ලට දැමීම, ගස් නැගීමට හෝ දිමියන්ගෙන් බේරීමට වඩා අසීරු කාර්යයක් විය.

    සීයක් කඩන කොට අඩු වෙනවද කීයක්?
    කීයද කොල්ලො, කීය ද ඔය ලොවි සීයක්?

    මට ලොවි කැඩීම ද, ගස් නැගීම ද එපා කරවූ මේ ලිපියට මාතෘකාව සපයන ඒ අභාග්‍ය සම්පන්න සිදුවීම වූයේ, මගේ මතකයට අනුව, මට වයස අවුරුදු දහතුනේ දී උදා වූ ඒ එක් ලොවි වාරයේ දී ය.

    මේ කාලය වන විට අප පවුල පදිංචිව සිටියේ, ගමේ මහ ගෙදර නොව ඊට කිලෝමීටර් තුනක් පමණ දුරින් පිහිටි ගලහිටියාවේ නමුත්, ලොවි කැඩීමේ රැකියාව සඳහා මම සති අන්තයේ ද, සමහර සතියේ දිනවල සවස් වරුවේ ද මහගෙදර ගියෙමි.

    එදා මම මල්ල ද රැගෙන ලොවි ගස් දෙකෙන් උස ගසට නැග්ගෙමි. මේ ගසේ ගෙඩි ලොකු ය, ලස්සනය නමුත් අනෙක් ගසේ පොඩි ගෙඩි තරම් රස නැත!

    ලොකු ලොවි ගසේ එක අත්තක තිබූ ඉදුණු ලොවි ගෙඩි කඩා මල්ලට දමා, මම ඒ අත්තේ සිට මට පහතින් පිහිටා තිබුණු වෙනත් අත්තකට පය තිබ්බෙමි.

    ඊළඟ මොහොතේ සිදුවූයේ කිසිසේත් ම බලාපොරොත්තු නොවූ ආකාරයට පය ලෙස්සා ගොස් මා බිමට ඇද වැටීමයි.

    සරාස්, බරාස්, දඩාස්!

    කුමන භෞතික විද්‍යා සිද්ධාන්තයක් නිසා දෝ, හොඳ වෙලාවට මා බිම පතිත වූයේ හිස හෝ කකුල් හෝ අත් හෝ මුලින් පොළොවේ ඇනී කැඩෙන පැළෙන ආකාරයකට නොව මුලින් පස්ස බිම වැදී කොන්ද පොළොවේ තිරස් අතට වදින ආකාරයට ය.

    මගේ තට්ටම් සහ කොඳු ඇට පෙළ පෙදෙස කෙතරම් රිදෙන්නට පටන් ගත්තා දැයි කිවහොත් කොටින් ම මට ඇඬුණි.

    විනාඩි ගණනාවක් ම කිසිවක් කර කියා ගන්නට හෝ සිතා ගන්නට නොහැකිව මා එතැනම, ඒ ආකාරයෙන් ම තිරස්ව පොළොවේ දිගා වී නොසැලී සිටියෙමි.

    වේදනාවේ අඩුවක් නොදැනුණි.

    වාසනාවකට හෝ අවාසනාවකට මා ඇද වැටෙනු කිසිවෙකු දුටුවේ නැත. කොහොමටත් නිවසේ සිටියේ ආච්චී, සීයා සහ නැන්දා පමණි. එසේම කෑ ගසා හෝ ශබ්ද නැගෙන්නට හඬා හෝ මා ඒ බව කිසිවෙකුට දැන ගන්නට ඉඩ තැබුවේ ද නැත.

    මද වේලාවකට පසු සිටි තැනින් නැගිට සිටි මා යාන්තම් කොර ඇදමින් ගොස් ඇඳක් මත වැතිර තවත් අඩ පැයක් පමණ නිසොල්මන්ව වේදනාව උසුලාගෙන සිටියෙමි.

    මට අද වැටහෙන පරිදි, මගේ ශරීරයේ කිසිදු අස්ථියක් හෝ වෙනත් අවයවයක් හෝ බිඳී නොතිබුණි. ශරීරයේ හැම කොටසක් ම වාගේ දැඩි දැවිල්ලකට ලක් කළ ඒ වේදනාව පැය කිහිපයකට පසු මට දරාගත හැකි මට්ටමේ එකක් බවට පත් විය.

    නමුත්, මා පස්ස බිම ඇනෙන ආකාරයට නොව, වෙනත් ඉරියව්වකින් බිම පතිත වූවා නම්, හිස හෝ අත හෝ කොඳු ඇට හෝ ඉල ඇට හෝ බිඳී මා දැඩි රෝගාතුර තත්වයට පත්වන්නට ඉඩ තිබුණු බව මට පසුව වැටහුණි.

    මා ලොවි ගසෙන් වැටුණු මෙතෙක් නොකී කතාව එසේ ය.

    -රසිකොලොජිස්ට්

    ReplyDelete
    Replies
    1. @ රසිකොලොජිස්ට්

      //මේ මා කියන්නට යන කතාව නොකී කතාවක් ලෙස නම් කළ හැකිය. නිවැරදිව කියනවා නම්, මෙය මෙතෙක් නොකී කතාවකි.

      මෙය ලියා පළ කළ පසු එය තව දුරටත් නොකී කතාවක් නොව කියූ කතාවක් වෙනු ඇත!//

      ගංජා ගහනවා නම් ඒක කමෙන්ටු ලියන වෙලාවෙ නැතුව වෙන වෙලාවක කර ගනින්.

      Delete
  22. මේ පාංඩු ආංඩුව තිබුණ හොඳටම ඇති කියල හිතෙන්නෙ නැද්ද හිටං...

    ReplyDelete
    Replies
    1. එහෙම හිතිලා ගොඩක් කල්...
      ඒත් ව්‍යවස්තානුකූලව 2020 තෙක් කල හැකි දෙයක් නැත

      Delete
    2. මට ඖෂද පනත සම්මත කර ගන්ඩත් බැරි උනා, මට සිගරට් කවරෙට 90% නීතිය දා ගන්ඩත් බැරි උනා, මට පොලොන්නරුවෙ දියුනුවට කිසි දෙයක් කරන්ඩ බැරි උනා නමුත් මට චන්දෙ දෙන්ඩ කියල චන්දෙ ඉල්ලන්කොටම අපිට තේරුනා මිනිහට තියෙන්නෙ බැරි බැරියාව කියලා

      කොහෙද ඉතින් උතුරු, නැගෙනහිර හැර අනිත් පලාතවලින් චන්දෙ දීපු ලක්ශ 50 කට ඕක තේරුනේ නහැ. අර දෙපලාතේ උන් දන්නව බැරි බැරියාව තියෙන එකෙකුයි රතිඤ්ඤ සද්දෙටත් ඇඳ යට රිංගන බය ගුල්ලෙකුයි බලයට ගෙනාවොත් උන්ට ඕන දේවල් ටික ගන්ඩ පුලුවන් කියල උන් හරියට චන්දෙ දුන්න.

      Delete
  23. ape Minissunge Gunamaku Kamata Ada Ratama Anathawela Kiyannama Wenwa

    ReplyDelete